Av Warren B. Smith översatt och inlagt med tillstånd från LighthouseTrails
Jim blev tröstad av Josiahs besök, och det tjänar som ett bevis på att vår son inte är död och borta, utan bara flyttat till en annan plats för att göra andra saker för Gud. 2 – Pastor Steve och Sarah Berger, ”Have Heart = Ha hjärta.(2010)
THE TITAN = TITAN
Maritim författare Morgan Robertson (1861-1915) beskrev det enorma och mäktiga fartyget som "osänkbart" och "oförstörbart". Han skrev:
Hon var det största hantverket flytande och det största av människors verk. I hennes konstruktion och underhåll var all vetenskap, yrke och handel som civilisationen kände till. . . .
Kort sagt, hon var en flytande stad – som innehöll inom sina stålväggar allt som tenderar att minimera farorna och obehaget med en resa över Atlanten – allt som gör livet njutbart.
Osänkbar – oförstörbar, hon hade endast de livbåtar som krävdes för att uppfylla lagarna. 3
Robertson fortsätter med att beskriva hur detta till synes oövervinnliga skepp kolliderar med ett isberg och sjunker till botten av Nordatlanten. Men skeppet han beskrev var inte Titanic – utan snarare ett fiktivt skepp som han kallade Titan. Detta fartyg med liknande namn var föremål för en kort roman med titeln ”Futility = Meningslöshet” som Robertson skrev 1898 – fjorton år innan Titanic någonsin seglade och nästan ett decennium innan Titanic, eller dess namn, ens tänktes ut. Meningslöshet var en anmärkningsvärd historia eftersom likheterna mellan Titan och framtidens Titanic var riktigt kusliga.
LIKHETERNA
Förutom att ha liknande namn, var Titan och Titanic var båda trippelskruvade brittiska oceanångare med tre propellrar och dubbla master. De var av liknande vikt och längd, hade ett liknande antal vattentäta fack, och båda var kapabla till liknande toppfart. Båda fartygen kunde ta omkring 3000 personer, hade ett liknande antal livbåtar, och båda erkändes vara det största fartyget på sin tid. Båda beskrevs som "praktiskt taget osänkbara", men de sjönk båda en kall aprilnatt efter att ha gått för fort och kolliderat med ett isberg flera hundra mil utanför Newfoundlands kust. Eftersom båda fartygen saknade tillräckligt med livbåtar dog många människor i onödan.
SKILLNADERNA
Men även med alla deras fantastiska likheter fanns det också tydliga skillnader. Titan seglade från New York till England; Titanic från England till New York. Det var inte Titans jungfruresa som det var för Titanic. Titan hade full last med passagerare, medan Titanic bara var tre fjärdedelar full. Titan hade få överlevande, Titanic hade över sjuhundra. Titan sjönk en dimmig månljus natt, medan Titanic sjönk en klar månlös natt. Titan kapsejsade innan den sjönk, medan Titanic välte och delades på mitten innan den sjönk.
Hur otrolig Titans berättelse än var så här i efterhand, så var det en fantastisk förebild men inte en bokstavlig förutsägelse av framtida händelser. Morgan Robertsons meningslöshet var inte riktigt profetisk eftersom den inte var exakt i alla detaljer om framtiden (5 Mos 18:20-22). Och precis som Faraos magiker med sina magiskt inspirerade tecken och under, kom inte Robertsons inspiration från den enda sanne,allsmäktiga Guden. Hans inspiration kom från en mycket annorlunda och högst förbjuden källa.
DEN ASTRALA SKRIVPARTNERN
Biograf John Vess rapporterade att två av Morgan Robertsons nära vänner beskrev den maritima författaren som ett "psykiskt mysterium" som periodvis "besattes" av en "avskiljd själ" som var "en skicklig författare". Vess skrev:
Konstnären John O'Neill och journalisten Henry W. Francis, båda bland Morgs nära vänner, beskrev honom som ett "psykiskt mysterium", uppenbarligen i tron att hans skrivförmåga och ofta överraskande kunskap berodde på att han då och då var besatt av en ”avskiljd själ = andeväsen”, en skicklig författare som använde Morg som ett sätt att nå den levande världen. 4
Vess rapporterade en annan källa som också sa att Robertsons berättelser var inspirerade och kontrollerade av en "krävande" osynlig "ande". Källan sa:
Morg trodde att han var under kontroll av en ande som hade gått över gränsen; att en själ som krävde jordiska uttryck, hade gripit honom som dess redskap. 5
I sin bok ”Premonitions = föraning: A Leap Into the Future = ett steg in i framtiden” skrev författaren och psykiska forskaren Herbert B. Greenhouse att Robertson beskrev sin övernaturliga assistent som en "astral skrivpartner"
Robertson kallade sin medförfattare för sin "astrala skrivarpartner". När han försökte locka sitt medvetna sinne att producera en berättelse hände ingenting och han satt i timmar i taget och stirrade på sin skrivmaskin. Helt plötsligt kom "stämningen" på honom. Han gick in i trans, nuet bleknade bort och han befann sig i en annan dimension av tid och rum. Det var i detta mentala tillstånd som han såg sin vision av Titanic och skrev om Titan. 6
Greenhouse sa att mot slutet av Robertsons liv övergav hans "astrala skrivarpartner honom och inget mer kom ut ur hans skrivmaskin." 7 Robertson dog 1915, tre år efter Titanics förlisning. Helt ensam gick han bort i ett hotellrum i Atlantic City som såg ut över havet där både den fiktiva Titan och den riktiga Titanic sänktes.
THE TITANIC
WILLIAM T. STEAD
William T. Stead (1849-1912) var en känd brittisk journalist, som bekände sig som kristen och praktiserande spiritist, som var känd för sina undersökande artiklar, böcker och social aktivism. Som passagerare på Titanic var han på väg att tala vid en världsfredskonferens i New York City på begäran av den amerikanske presidenten William Howard Taft. Stead var en av de över 1500 människor som omkom till havs.
År 1886, tjugosex år före Titanics tragedi, skrev William Stead en kort berättelse om förlisningen av en enorm oceanångare och de stora förluster av människoliv som följde av att det rådde brist på livbåtar. Han gav sin berättelse titeln "Hur postångaren gick ner i mitten av Atlanten av en överlevande." Den publicerades i numret 22 mars 1886 av Pall Mall Gazette där han var redaktör. Stead avslutade sin berättelse med en nykter varning: "Detta är exakt vad som kan hända och vad som kommer att hända om linjefartygen skickas till sjöss med för lite livbåtar." 8
År 1892, tjugo år innan Titanics förlisning, skrev Stead en annan berättelse med titeln "Från den gamla världen till den nya" i decemberupplagan av hans recension av recensioner. Det handlade om en oceanångare som sjönk efter att ha träffat ett isberg. Kaptenen på räddningsfartyget var kapten Edward J. Smith, samma man som blev kapten på Titanic två decennier senare. 9
År 1910, bara två år före Titanics katastrof, höll William Stead en föreläsning i London där han porträtterade sig själv som offer för ett skeppsvrak som plötsligt fann sig själv ”plumsande i vattnet ropandes på hjälp”. 10 Tragiskt nog visade sig Stead vara ett offer för sin egen oro över skeppsvrak och fartyg som inte fraktade tillräckligt med livbåtar. Han sågs senast läsa en bok i Titanics biblioteket när fartyget höll på att sjunka.
AUTOMATISK SKRIVNING
Som en bekännande kristen var William Stead också involverad i spiritualism – vad som idag kallas New Age andlighet. Han påstod sig ha en andlig "gåva" som gjorde det möjligt för en annan persons ande att kommunicera skrift genom sin passiva hand i en obiblisk ockult praxis känd som "automatisk skrift". 11 I synnerhet "överlämnade" Stead sig själv bokstavligen och bildligt till vad han trodde var en avliden väns acskiljda ande vid namn Julia Ames. 12 Hennes förmodade ande skrev sedan genom honom om en mängd olika ämnen — många av dem hade starka andliga implikationer. Stead publicerade med jämna mellanrum avskrifter av sina samarbetsskrifter i sin ”Borderland = gränsland” tidning, en psykisk kvartalstidning som han grundade och redigerade 1893–1897.
GUD INOM
Genom att publicera de många "brev" skrivna genom honom av "Julia" hoppades Stead kunna normalisera denna ockulta praxis att kommunicera med de döda. I synnerhet ville han dela den andliga information han fick från "Julia" med världen i stort. Till exempel, i ett möte sa "Julia" att "Jesus", den där förfalskade "Jesus" hade sagt till henne att han skulle lära henne om "Guds hemliga ting". Han sa:
Var inte rädd. Det är jag som är utsedd att lära dig Guds hemliga ting. 14
En av de "hemliga saker" som "Jesus" berättade för "Julia" - och som hon sedan kommunicerade genom Stead - gällde vad hennes "Jesus" beskrev som "Guden inombords". Han berättade för henne att syftet med våra jordiska liv var att "framkalla" och "utveckla" "Guden" som fanns "inom" allt och alla. När hon presenterade denna "hemliga" information hon fick från "Jesus", skrev "Julia" följande genom Stead:
Livets mål är att framkalla, att utveckla den inre Guden. 15
ANDLIG VÄCKELSE
"Hemligheten" för denna immanenta "Gud inombords" presenterades i ”After Death = efter döden: Letters From Julia = brev från Julia” under rubriken i fetstil – “A Spiritual Revival = en andlig väckelse”. Genom Stead skrev "Julia" att världsomspännande väckelse - "ett stort andligt uppvaknande bland nationerna" - skulle äga rum i framtiden när mänskligheten vaknade till "det gudomliga inombords" - "Guden inom" sig själva och sina medmänniskor. "Julia" sa:
Jag blev först förvånad när jag fick veta hur stor vikt andarna lägger vid de kommunikationer som de får ha med dem på jorden. Jag kan förstås lätt förstå, för jag känner det själv – suget som finns att tala med dem som du älskade. . . men det är mycket mer än så. Vad de säger till mig från alla håll, och särskilt mina kära guider, är att tiden är inne då det ska ske ett stort andligt uppvaknande bland nationerna, och att förmedlingen som ska åstadkomma detta är den plötsliga och avgörande demonstrationen, i varje enskilt fall som söker efter det, av andens verklighet, själens beständighet och den inneboende gudomen. 16
Och vad "Julia" påstås ha lundervisats av "Jesus" och sina "guider" för över ett århundrade sedan om "ett stort andligt uppvaknande bland nationerna", liknar mycket vad som lärs ut av både New Age-ledare och många kyrkoledare idag - att en stor "världsomspännande väckelse" närmar sig med stormsteg. New Age-källor hävdar att denna kommande "väckelse" så småningom kommer att leda till enhet, världsfred, bildandet av en ny världsreligion och mänsklighetens frälsning – och att allt kommer att grundas på den "inneboende" New Age-läran från "Gud inom" - Gud "i" alla och allt. 17
Tyvärr inser de flesta kristna inte att denna obibliska "Gud-i-allt"-lära redan har kommit in i dagens kyrka genom bästsäljande "kristna" böcker och okunniga kyrkoledare. Lika säkert som havsvattnet som flödade in i och förliste Titanic, fortsätter denna "Gud inom" surdeg att strömma in i dagens kyrka, och förstöra tron hos dem som väljer att tro på denna farliga falska lära.
EN KURS I MIRAKEL
En av William Steads mer moderna andliga motsvarigheter var Columbia Presbyterian Hospitals professor i medicinsk psykologi, Helen Schucman (1909-1981). Hon tog sitt "inre diktat" från en inre röst som påstod sig vara "Jesus" från 1965-1972. Det resulterande verket publicerades som ”A Course in Miracles = en kurs i mirakler” 1975. Starkt främjat och internationellt populärt av New Age-författarna Gerald Jampolsky och Marianne Williamson, samt talkshowvärden Oprah Winfrey, ”A Course in Miracles = en kurs i mirakler” betraktas nu allmänt som New Age “ Bibeln." Precis som "Julias" falska Jesus, presenterade Helen Schucmans "Jesus" samma grundläggande falska lära om Gud "i" alla och allt. En av lärdomarna från hennes kanaliserade "Jesus" var att upprepa och bekräfta följande uttalande:
Gud finns i allt jag ser. 18
Och precis som "Julias" förfalskade "Jesus", sa Schucmans "Jesus" att vårt eget andliga uppvaknande först måste ske innan vi kan "väcka" 19 resten av världen till "Guden inom oss." Men det första budet i Bibeln är mycket tydligt att vi inte ska följa andra gudar, vilket definitivt innefattar denna falska "Gud inombords" (5 Mos 5:7). Gud är Skaparen, och Han är distinkt och skild från sin skapelse. Han är inte "i" alla och allt. Han är unikt Gud, och vi är inte Gud, eller på något sätt en del av Gud. Bibeln gör det klart att "människans väg inte är i henne själv" (Jer 10:23). Den varnar "att var och en som upphöjer sig själv ska bli förnedrad" (Matt 23:12), och att "var och en i sitt bästa tillstånd är helt och hållet fåfänga" (Ps 39:5). Aposteln Paulus varnade specifikt:
Ty om en människa tror sig vara något, då hon är ingenting, och hon bedrar sig själv. Gal 6:3
Ändå fortsätter ”A Course in Miracles = en kurs i mirakler” att främjas och populariseras som ”ny uppenbarelse” kanaliserad från ”Jesus” genom Helen Schucman – precis som ”Julia” kanaliserade ”ny uppenbarelse” från ”Jesus” genom Titanic passageraren William T. Stead.
KRISTEN SPIRITUALIST?
Som en bekännande kristen stöttade William Stead – med stor entusiasm – andefyllda predikanter, evangeliska bönekretsar, kyrkans väckelse och kristendomen i allmänhet. Han beskrev predikanter som den walesiske väckelsen Evan Roberts som en av de mest värdefulla medlemmarna i samhället. Steads bästsäljande broschyr på 75 sidor, ”The Welsh Revival = väckelsen i Wales”, främjade väckelsen och sålde 200 000 exemplar i Storbritannien och 500 000 i USA. 20 Som ett resultat av sin broschyr ombads Stead att tala i kyrkor och andra platser om väckelsen. Steads ”The Welsh Revival = väckelsen i Wales” är fortfarande i tryck idag. 21
Å andra sidan, som praktiserande ockultist/spiritualist, stödde William Stead också – med stor entusiasm – psykiska medier, seanser, metafysiska bönecirklar, kommunikation med döda, automatiskt skrivande, ockult väckelse och spiritualism i allmänhet. Han betraktade mediumskap som "en värdefull gåva" 22 och sa en gång: "Medium är bland de mest värdefulla medlemmarna i samhället." 23 Hans ockulta böcker ”After Death = efter döden: Letters From Julia = brev från Julia” och ”How I Know That the Dead Retur = Hur jag vet att de döda återvänder” är också i tryck idag.
Uppenbarligen motsäger William Steads uppriktiga men förvirrade andliga övertygelser sig själva och saknar biblisk mening. Han lät sina mystiska ockulta erfarenheter övertrumfa Bibelns tydliga varningar om andligt bedrägeri. Faktum är att Bibeln uttryckligen varnar för dem, som Stead, som "avgår från tron" när de lyssnar på "förförande andar" som undervisar om "demoners läror" (1 Tim 4:1) som den om "Gud inombords". ” Som en bekännande kristen men praktiserande spiritist var Stead farligt "dubbelsinnad" (Jak 1:8) när han drack ur två koppar och åt från två bord (1 Kor 10:21) och tjänade "två herrar" (Matt 6:24) ).
Som en bekännande kristen, men ändå ockult spiritualist, blev William T. Stead kraftigt lurad. Utan att han visste det banade han vägen för en framtida New Age "kristendom" som definitivt inte var biblisk. Stead var en direkt föregångare till sin nuvarande mediemotsvarighet Oprah Winfrey. Oprah har offentligt främjat sin ockulta/New Age-tro och sina sociala reformaktiviteter, samtidigt som hon bekänner sig till sin kristna tro; likaså främjade William Stead offentligt sin ockulta/New Age-tro såväl som sin sociala reform-verksamhet, samtidigt som han bekände sin kristna tro – båda använde sina framträdande mediapositioner som universella plattformar för att predika och främja sin "kristna" ockultism och sina sociala reformera; båda till synes uppriktiga; båda bedrog/bedrar också uppriktigt.
Som en fotnot, kort efter Titanics katastrof och William Steads bortgång, meddelade ockulta källor att “Stead” hade börjat tala och skriva genom jordiska medier – precis som “Julia” hade talat och skrivit genom honom. 24 Inte överraskande var kommunikationen från den påstådda "Stead" helt i överensstämmelse med ockult/New Age spiritualism – inte biblisk kristendom. En grupp vänner och beundrare grundade William T. Stead ”Memorial Center = minnes center” i Chicago, Illinois, där den bosatta pastorn och mediet, Mrs. Cecil Cook, höll seanser och gudstjänster. I en bok som hon var medförfattare till om Stead Center, skrev hon:
Herr Stead är den styrande chefen för organisationen som bär hans namn, och genom hans oupphörliga vänlighet och vårdande ansträngningar har många letts till en ny förståelse av livet. . . . Och nu kan herr William T. Steads arbete, som i bästa fall bara arresterades tillfälligt av Titanics förlisning, återigen nå mänskligheten. 25
Titanic-passageraren William Stead var ett klassiskt exempel på en hybridiserad bekännande troende som också var en praktiserande ockultist och spiritist. Medan han påstod sig vara en kristen troende bar han inom sig "en annan Jesus", "ett annat evangelium", "en annan ande" och en annan gud (2 Kor 11:4). Ändå stödde han den väckelsen i Wales, skrev en bästsäljande broschyr om den och ombads att tala vid kyrkliga sammankomster för att främja väckelsen. Tyvärr kan andligt förvirrade individer som Stead bli huvudaktörer i väckelseaktiviteter.
Stead, som blev ombedd av president William Taft att tala vid en stor fredskonferens i New York City, precis som Oprah som blev ombedd att tala på Yankee Stadium efter World Trade Center-katastrofen. Både William Stead och Oprah Winfrey är exempel på två mediemänniskor som har använt sitt inflytande som bekännande kristna för att främja det ockulta och New Age.
Medan Morgan Robertson och William Steads föraningar om Titanic är spännande, är det tydligt att deras psykiska förmågor var inspirerade av "familjära andar" - inte den Enda Sanne Guden. Bibeln erkänner att gudomliga andar är verkliga och kan förmedla framtiden till viss del, vilket exemplifieras av Morgan Robertson och William Steads berättelser. Men Skriften varnar för att även om dessa vilseledande andar kan avge några sanna uttalanden, finns det stor andlig fara i att interagera med dem på något sätt (5 Mos 13:1-3). Sanningar som dyker upp i deras uttalanden kan få en att följa andra uttalanden som inte är sanna – som "Julias" falska lära om "det inneboende gudomliga" - "Guden inombords".
DEN FILIPPISKE PSYKIKERN
Den demoniska verkligheten bakom spiritualistiska förutsägelser demonstreras dramatiskt i Nya testamentet när aposteln Paulus och Silas besvärades av en filippisk spåman (psykisk) som var "besatt av en spådomsanda". Efter att Paulus kastat ut den spådomsanda ur henne i Jesu Kristi namn, kunde hon inte längre göra sina psykiska avläsningar (Apg 16:16-19). På samma sätt, när Morgan Robertsons "astrala skrivarpartner" på mystiskt sätt "avgick", så avslutades Robertsons förmåga att förutse framtida händelser och skriva effektivt.
Sammanfattningsvis – oavsett hur fantastiska Morgan Robertson och William Steads föraningar visade sig vara angående Titanic eller något annat, kom deras andliga ledning från en bibliskt förbjuden ockult källa. De var inte en "dyrbar gåva" från Gud. Tvärtom. Och det är därför Bibeln varnar oss för att hålla oss borta från spiritualism och det ockulta och att "pröva andarna" i vad man än har att göra med för att se om de verkligen är från Gud:
Mina älskade, tro inte varje ande, utan pröva andarna om de är av Gud, ty många falska profeter har gått ut i världen. 1 Joh 4:1
KÄNDA ANDAR OCH NEKROMANTI / SVARTKONST
Det Morgan Robertson och William Stead gjorde var inte bara obibliskt – det var andligt farligt. De underhöll villigt den osynliga andevärlden genom att låta sig användas av vilseledande andar som kom genom "skickliga författare" och tidigare "vänner". Genom att göra detta gick Robertson och Stead direkt emot Bibelns uttryckliga varning att inte kommunicera med "familjära andar" eller försöka interagera på något sätt med dem som har gått vidare (nekromani):
Hos dig får inte någon finnas som låter sin son eller dotter gå genom eld eller befattar sig med spådom, teckentydning, svartkonst eller häxeri, ingen som utövar besvärjelsekonster, ingen andebesvärjare, ingen som bedriver trolldom och ingen som söker råd hos de döda (talar med familjära andar).5 Mos 18:10-11
Flera år före William Steads död på Titanic påstod han att han hade kontakt med sin avlidne son. I sin bok från 1909 ”How I Know That the Dead Return = Hur jag vet att de döda återvänder” skrev han:
För tolv månader sedan denna december månad såg jag min äldsta son, som jag hade tränat i automatisk skrivning i det kära hopp om att han skulle bli min efterträdare, dö i den tidiga åldern av trettiotre. Bandet mellan oss var den närmaste. Ingen kunde lura mig genom påhittade falska meddelanden från min älskade son.
Tolv månader har nu gått, under nästan varje vecka har jag blivit hurrad och tröstad av meddelanden från min pojke, som är mig närmare och kärare än någonsin tidigare. 26
”How I Know That the Dead Return = Hur jag vet att de döda återvänder” var William Steads personliga vittnesmål om hans påstådda kommunikation med sin avlidne son William. Denna andliga kommunikation gav honom det sista "beviset" han behövde som en bekännande kristen, för att fullständigt och helhjärtat stödja, den ockulta praktiken att interagera med de döda. Ett sekel senare skrev en pastor i Tennessee och hans fru också en bok om att kommunicera med sin avlidne son – enda skillnaden var att hans namn var Josiah.
DAGENS KYRKA
2010 skrev Steve Berger, grundande pastor för Grace Chapel megachurch i Leiper's Fork, Tennessee, en bok med sin fru Sarah med titeln ”Have Heart = Ha hjärta: Bridging the Gulf Between Heaven and Earth Bygga en bro mellan klyftan av himmel och jord”. Boken beskrev hur de säger sig vara i andlig kontakt med sin avlidne son Josiah. Och liksom Titanics William Stead, försökte Bergers, som bekännande kristna, att rättfärdiga och normalisera bruket av att interagera med de döda.
DEMONISKT BEDRÄGERI
I ”Have Heart = Ha hjärta” skrev familjen Bergers att deras avlidne son Josiah har kommunicerat direkt med de två, deras barn och några av deras vänner. Ett av de främsta exemplen i boken var relaterat till en incident som inträffade under en gudstjänst på onsdagskvällen i deras kyrka. De beskrev hur Josiah påståtts dyka upp och talat med dåvarande assisterande pastor Jim Sterling under gudstjänsten. I boken, när församlingen sjöng lovsången "It's Gonna Be Worth It = Det kommer bli värt det", fick Bergers Sterling att berätta om sin upplevelse med Josiah. Sterling sa:
När jag lyssnade bad jag och jag frågade Gud en gång till: "Herre, är det värt det?"
Nästa sak jag visste var att Josia kom in i helgedomen. Det var inte som att han precis dök upp där. Det var en känsla av att han kom in i gången, och han gick ner på ett knä och böjde sig för att tala in i mitt öra. Han sa, "Väl värt det, Mr. Jim." Sedan, så fort han kom, gick han. . .
Jag reste mig upp och gick fram till min fru och sa till henne: "Josiah var precis här." 27
Bergers citerade händelsen i detalj och berättade för läsarna att besöket bevisar att avlidna nära och kära kan kommunicera och interagera med dem på jorden. The Bergers skrev:
Detta besök bevisar att våra nära och kära i himlen är andligt aktiva och att de bryr sig – de är medvetna om tillfällen då vi behöver särskild uppmuntran. Josiah såg sin vän, trött, ifrågasättande och utmattad, och Gud gav Josiah tillåtelse att träda fram för att uppmuntra och lugna honom. 28
However, in a phone call with Jim Sterling several years after Have Heart was published, Sterling said he had come to believe that what had seemed to be Josiah, was actually a demonic spirit.29 No longer an assistant pastor at Grace Chapel, he said his conviction came after much prayer and reading of Scripture. And the Bible definitely backs him up. It describes consulting with familiar spirits and attempting to interact with the dead as “an abomination unto the LORD” (Deut 18:10-12).
Men i ett telefonsamtal med Jim Sterling flera år efter att ”Have Heart = Ha hjärta” publicerades, sa Sterling att han hade kommit att tro att det som verkade vara Josiah, faktiskt var en demon. 29 Inte längre en assisterande pastor vid Grace Chapel, sa han hans övertygelse kom efter mycket bön och läsning av Skriften. Och Bibeln stöder honom definitivt. Den beskriver samråd med familjära andar och försök att interagera med de döda som "en styggelse för HERREN"
Hos dig får inte någon finnas som låter sin son eller dotter gå genom eld eller befattar sig med spådom, teckentydning, svartkonst eller häxeri, ingen som utövar besvärjelsekonster, ingen andebesvärjare, ingen som bedriver trolldom och ingen som söker råd hos ”de döda = familjära andar). Ty avskyvärd för Herren är var och en som gör sådant, och för sådana vedervärdigheters skull fördriver Herren, din Gud, dem för dig. 5 Mos 18:10-12.
Även om den uppenbarligen sympatiserar med dem som har lidit den tragiska förlusten av ett barn, kan den sympatin inte sträcka sig till att tolerera en ockult praxis som nekromanti. Ingen – särskilt bekännande kristna som William Stead och Bergers – ska vara inblandad i förbjudna ockulta sedvänjor. Dessutom är Stead- och Berger-böckerna lika farliga för vad de inte säger som för vad de säger. Skriftens uppmaning att "testa" och "pröva andarna" kan inte hittas någonstans i deras böcker (1 Joh 4:1-3).
FRÄMJA BOKEN ”HAVE HEART = HA HJÄRTA”
Också bekymmersamt är ”Have Hearts = Ha hjärtas” rekommendationer invändigt på förstasidan av pastorerna Greg Laurie, James Robison, och ”The Shack = Ödehusets” författar William Paul Young och tidigare amerikanska senatens majoritetsledare Dr. Bill Frist. När de främjade ”Have Heart = Ha hjärta” verkade dessa rekommendationer legitimera vad Bergers falskeligen lärde ut. Greg Laurie skrev att ”Have Heart = Ha hjärta” spränger av hopp”. Han sa också: "Jag hoppas att den här boken kommer att vara en välsignelse för dig." En del av James Robisons stöd dök också upp på bokens framsida. Det stod: "Bergars visar oss hur vi kan hitta ljus och liv bortom dödens skugga."
Alla dessa rekommendationer har varit med i ”Have Heart = Ha hjärta” i över ett decennium. Berger's Grace Chapel och Greg Laurie's ”Harvest Christian Fellowship = Kristen skörd gemenskap” är båda anslutna till Calvary Chapel. Men ”Calvary Chapels = Golgata kapellets” flaggskepps radioprogram, ”Pastors’ Perspective = Patorers perspektiv”, har öppet avsagt sig vad Bergers gjorde och vad som främjade dem stödde.
PASTORERS PERSPEKTIV
Anne-Marie, en vän som tidigare deltog i Bergers kyrka, ringde in en fråga till sändningen av ”Pastors’ Perspective = Pastorers perspektiv” den 29 sep 2015. 30 Hon var orolig över frågan om att prata med de döda. Utan att nämna Bergers eller deras bok vid namn, ville hon ur ett bibliskt perspektiv veta om att prata med de döda var en "stor" eller "mindre" fråga angående "grunderna i evangeliet".
Den kristna apologeten och medvärden Don Stewart svarade att det var en "stor" fråga och hänvisade den som ringde till 5 Mosebok 18 med dess varningsverser som förbjuder ockulta metoder som att prata med de döda. Stewart sa med eftertryck, "De döda talar inte till de levande."
Stewart sa att om de levande har någon som talar till dem, kommer det från en av endast två källor - en "demonisk ande" eller från någon typ av "charad" som arbetar genom "ett medium." Stewarts medvärd, ”Calvary Chapel = Golgata kapell” pastor Brian Brodersen, hänvisade också till 5 Mosebok 18 och uttryckte sin oro över att denna förbjudna aktivitet främjas av bekännande troende. Han sa: "Detta kan orsaka verkliga problem i kyrkan."
Innan vi går vidare till nästa uppringare sa programchefen Pastor Josh Turansky att det som diskuterats i programmet var "farligt" och "bisarrt".
Morgan Robertsons "astrala skrivarpartner", William Steads tidigare vän "Julia" och Bergers son "Josiah" skedde alla i påstådda kommunikation med de levande. Under åren har vi kommit att förvänta oss synska personer som John Edward och en mängd andra New Age-figurer att utöva och främja denna ockulta aktivitet att kommunicera med de döda – men vi förväntar oss inte detta från bekännande kristna. För att upprepa pastor Brian Brodersens ord om ”Pastors Perspective = Pastorers perspektiv” angående dem som undervisar och/eller stöder kommunikation med de döda – "Detta kan orsaka verkliga problem i kyrkan."
Chris Lawson från ”Spiritual Research Network = andligt forskningsnätverk” kontaktade pastor Steve Berger per telefon och frågade honom respektfullt om hans påstådda interaktion med sin avlidne son, Josiah. Berger försvarade starkt vad han och hans familj gjorde. Han sa till Lawson:
Gud har gjort ett undantag vid den här tiden i historien för familjen Berger. Vi är verkligen i kommunikation med vår son Josiah. 31
Lawson försökte också prata med pastor Greg Laurie om hans stöd för ”Have Heart = Ha hjärta”. Han dokumenterade sin oro och sitt misslyckade försök att prata med pastor Laurie. Lawson sa:
Av oro för många pastorer i ”Calvary Chapel = Golgata kapell” och de gemenskaper som de övervakar, och av oro för alla människor som deltar i pastor Greg Lauries ”Harvest Christian Fellowship = Kristen skörd gemenskap”, och av oro också för de många tusen människor som Greg Laurie har påverkat genom sin tjänst , och böcker och ”Harvest Crusades Skördens korståg” ringde jag ett telefonsamtal till Greg Laurie 2012. . . .
Jag förklarade för Gregs sekreterare att jag bara hade en snabb fråga att ställa till honom angående hans personliga stöd för Steve Bergers bok,”Have Heart = Ha hjärta: Bridging the Gulf Between Heaven and Earth En bro över klyftan mellan himmel och jord”.
Gregs sekreterare frågade om jag kunde vänta, och det gjorde jag – i ungefär 15 eller 20 sekunder. När sekreteraren kom tillbaka till telefonen sa hon helt enkelt till mig: "Greg är inte tillgänglig för kommentarer om den boken." Därmed tackade jag för hennes tid, och telefonsamtalet avslutades. 32
När Lawson också kontaktade pastor James Robison och hans son 2012, hävdade de att de aldrig hade sett manuskriptet och var inte säkra på om de ens hade en kopia av Bergers bok. De erkände att ibland gjordes deras rekommendationer baserat på "förhållande" utan att de någonsin har sett den faktiska boken. De uttryckte sin oro och sa till Lawson att de skulle undersöka saken. Åtta år senare finns James Robisons stöd fortfarande på den inbundna utgåvan och Kindle-utgåvan av ”Have Heart = Ha hjärta”. Den bortgångne Chuck Misslers ursprungliga stöd för den inbundna utgåvan av ”Have Heart = Ha hjärta” har sedan dess tagits bort, men den finns fortfarande kvar i den nuvarande Kindle-utgåvan.
NEW AGE NECROMANTI / SVARTKONST
New Age-författaren James Redfield följde upp sin mega bästsäljande romanen ”The Celestine Prophecy = Den himmelska profetian” med en annan populär roman med titeln ”The Twelfth Insight = den tolfte insikten: The Hour of Decision = Beslutstimmen”. När bokens New Age-sökare desperat letar efter hemlig kunskap som kan rädda världen, upptäcker Rachel, en av huvud-karaktärerna, plötsligt att hon har "en riktig interaktion" med sin avlidna mamma. Ungefär som William Steads "Julia", som betonade den stora vikt som andar fäster vid sin kommunikation med dem på jorden, 33 fick Rachel ungefär samma sak. Hon sa:
Allt vi behöver göra är att använda mer av vår kraft för att ställa in och ha en konversation. Det är aldrig för sent. Och det finns så mycket mer de vill berätta för oss.
Faktum är att min mamma sa att de desperat behöver prata med oss, just nu, vid denna avgörande tidpunkt i historien. De känner till den verkliga planen för den mänskliga världen, och det är dags för oss på den här sidan att förstå. 34
Och, naturligtvis, hade den planen redan förmedlats av William Steads "Julia", av "Jesus" i en ”A Course in Miracles = Kurs i mirakler” och av så många andra "bekanta andar" från "andra sidan". Det är planen för mänskligheten att universellt förena sig och "vakna" till "Guden inom."
LJUSET SOM VAR MÖRKT
I ”The light that was dark = Ljuset som var mörkt” beskriver jag hur jag förfördes in i New Age av en boll av ljus som plötsligt manifesterade sig över mitt huvud i en psykisk läsning. Jag fick höra av den psykiska att ljuskulan hade dykt upp för att låta mig veta att jag hade mycket hjälp på "andra sidan". När jag frågade vad hon menade med "den andra sidan" var det första hon sa till mig: "Familj, nära och kära som har gått bort." 35 Hon tillade att "änglar och andra andar" också var intresserade av att hjälpa mig med min liv. Allt jag behövde göra var att be om deras hjälp. Så det gjorde jag. Och andevärlden var mer än villig när de förförde mig längre och längre till andligt bedrägeri – precis som de hade gjort med William T. Stead, Helen Schucman, the Bergers och otaliga andra av oss genom åren. Det fantastiska är att Bibeln grundligt har varnat oss för allt detta andliga bedrägeri och hur det kommer att utspela sig i dessa sista dagar.
Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils. (1 Timothy 4:1)
Anden talar uttryckligen, att i de senare tiderna skall somliga avvika från tron och hålla sig till förföriska andar och demoners läror. 1 Tim 4:1
Obs: När detta skrivs sitter pastor Steve Berger fortfarande i ”Promise Keepers Executive = Verkställande löftes-bevarare” och ”Pastoral Advisory Boards = Pastoralt rådgivande styrelse”. Och i september 2020 var han en föreläsare vid Jonathan Cahns globala sammankomst, ”The Return = Återkomsten”, i Washington, DC.
To order copies of Dead Men Talking—Necromancy in Today’s Church, click here.
Endnotes
=
slutnoteringar:
alla
länkar är på engelska.
William T. Stead, How I Know That the Dead Return (Boston, MA: The Ball Publishing Co., 1909), p. 49.
Steve and Sarah Berger, Have Heart: Bridging the Gulf Between Heaven and Earth (Franklin, TN: Grace Chapel, Inc., 2010), p. 100.
Morgan Robertson, Futility or, the Wreck of the Titan (originally published in 1898 under the title of Futility; now in the public domain), p. 1.
John Vess, The Titan and the Titanic: The Life, Works and Incredible Foresight of Morgan Robertson (Chapmansboro, TN: Pleasant Valley Publishers, 1990), p. 79.
Ibid.
Herbert B. Greenhouse, Premonitions: A Leap Into the Future (New York, NY: Bernard Geis Associates, 1971), p. 39.
Ibid.
William T. Stead, “How the Mail Steamer Went Down in Mid Atlantic by a Survivor” (The Pall Mall Gazette, March 22, 1886, W. T. Stead Resource Site: https://www.attackingthedevil.co.uk/pmg/steamer.php).
William T. Stead, “From the Old World to the New” (The Review of Reviews, December 1892, W. T. Stead resource site: https://www.attackingthedevil.co.uk/reviews/oldworld.php), chapters 7-8, pp. 39-50.
Herbert B. Greenhouse, Premonitions: A Leap Into the Future, op. cit., p. 31.
Estelle Wilson Stead, My Father, Personal & Spiritual Reminiscences (London, England: William Heinemann,1913, reprinted by Hard Press Publishing), p. 170.
Ibid., pp. 177-193.
William Stead, After Death: Letters From Julia (Woodland, CA: Ancient Wisdom Communications, public domain, originally published 1905), p. 10.
Ibid., p. 21.
Estelle Wilson Stead, My Father, Personal & Spiritual Reminiscences, op. cit., p. 300.
William Stead, After Death: Letters From Julia, op. cit., p. 29.
Benjamin Creme, The Reappearance of the Christ and the Masters of Wisdom (London, England: The Tara Press, 1980), p. 88.
A Course in Miracles: Combined Volume (Glen Ellen, CA: Foundation for Inner Peace, 1975, 1992) (Workbook), p. 45.
Ibid. (Text), p. 585.
Estelle Wilson Stead, My Father, Personal & Spiritual Reminiscences, op. cit., p. 279.
The Welsh Revival & The Story of the Welsh Revival by Eyewitnesses (Lawton, OK: Trumpet Press, 2015, originally this book was two independent books both published in 1905: William T. Stead authoring The Welsh Revival and “eyewitnesses” authoring The Story of the Welsh Revival.
Estelle Wilson Stead, My Father, Personal & Spiritual Reminiscences, op. cit., p. 224.
Ibid., p. 225.
Mrs. Cecil M. Cook and Lloyd Kenyon Jones, God’s World (Vol 1) (Whitefish, MT: Kessinger Legacy Reprints, originally published by The William T. Stead Memorial Center in1919), pp. i-v.
Ibid., p. v.
William T. Stead, How I Know That the Dead Return, op. cit., p. 49.
Steve and Sarah Berger, Have Heart, op. cit., pp. 99-100.
Ibid., pp. 100-101.
This information from my phone call with Jim Sterling was reconfirmed through a mutual friend’s e-mail exchange with Mr. Sterling during the writing of this book.
Pastors’ Perspective podcast, K-Wave radio, September 29, 2015 with Josh Turansky, Don Stewart, and Brian Brodersen. “Anne-Marie” is the caller. Cited discussion begins at 23:50 minute mark and runs to 29:02 (https://www.youtube.com/watch?v=YpPoRdlTIhs; takes about 30 seconds to load).
“Endorsements and Contacting the Endorsers” (Spiritual Research Network, https://www.spiritualresearchnetwork.org/have-heart-bridging-the-gulf-between-heaven-and-earth-endorsements.html), per Chris Lawson, president of the Spiritual Research Network; telephone call with Pastor Steve Berger regarding Have Heart.
Ibid., per Chris Lawson, president of the Spiritual Research Network, pertaining to his telephone call with Pastor Greg Laurie’s secretary about Have Heart.
William Stead, After Death: Letters From Julia, op. cit., p. 29.
James Redfield, The Twelfth Insight: The Hour of Decision (New York, NY: Grand Central publishing, 2011), p. 179.
Warren B. Smith, The Light That Was Dark: From the New Age to Amazing Grace (Magalia, CA: Mountain Stream Press, 1992, 2005), pp. 16-17.
To order copies of Dead Men Talking—Necromancy in Today’s Church, click here.
*This booklet is an excerpt from Warren Smith’s 2020 book The Titanic and Today’s Church.
Posted in: A Course in Miracles, Book/Film Reviews, Churches in Crisis!, New Age movement, Oprah Winfrey, Paganism, pantheism & panentheism, RESOURCES, The New Spirituality Tagged: greg laurie, have heart, james robison, Necromancy, New Age, occultism, promise keepers, steve berger, talking to the dead, Warren B. Smith
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar
Obs! Endast bloggmedlemmar kan kommentera.