Hitler, Alice Bailey och ersättningsteologin – vad har de gemensamt?

Av Philip Gray och redaktörerna på Lighthouse Trails

Vad har Hitler, Alice Bailey och anhängare av ersättningsteologin gemensamt? I grund och botten är svaret på den frågan att de i alla tre fallen förkastar judarna som Guds utvalda folk.

De som anammar ersättningsteologin* inser förmodligen inte att tankarna bakom ersättningsteologin är en del av tankarna bakom ockultisten Alice Bailey såväl som Hitler när det gäller judarna.

*Eget tillägg; Ersättningsteologi är föreställningen att kyrkan har ersatt Israel som Guds förbundsfolk, och att judendomen spelat ut sin roll till förmån för kristendomen. Detta teologiska synsätt innebär att de bibliska löftena till Israel nu anses gälla den kristna kyrkan. Synsättet har historiskt förknippats med antisemitism

Nu säger vi inte att människor som ansluter sig till ersättningsteologin vill döda judarna som Hitler gjorde; men anhängare av ersättningsteologin behöver förstå att bakom denna teologiska syn på judarna finns en aspekt som är ondskefull. Satan hatar och vill förgöra judarna (delvis för att han vet att Gud kommer att använda dem i kulmen av de saker som ska ske i de sista dagarna för att avsluta Satans dagar).

Ersättningssynen på judarna kan börja "oskyldigt" med att säga att judarna och Israel inte längre är betydelsefulla med avseende på bibelprofetior. Sedan börjar nedgången med uttalanden om att judarna inte bara är moraliska människor, till att fejka rykten om att de kontrollerar världen eller att judarna egentligen inte är judar. Därifrån är det inte ett jättesteg till att bli uppslukad av ren antisemitism. Låt oss bara ta en kort titt på Alice Bailey och sedan Adolf Hitler och se vad de tyckte om judarna.

Alice Bailey

Tänk på detta uttalande av Alice Bailey i hennes bok The Externalization of the Hierarchy = Hierarkins *externalisering” i avsnittet med titeln "The Hidden Source of the Outer Turmoil" där hon beskriver en av de "mörka krafterna" 1 som hindrar hennes utopiska New Age / Vattumannens värld från att materialiseras:

* Eget tillägg; Externalisering är handlingen att göra interna tillstånd, tankar eller känslor konkreta och synliga för omvärlden. Det innebär att uttrycka interna känslor eller koncept, ofta som en psykologisk försvarsmekanism där personliga konflikter eller fel tillskrivs externa orsaker. Wikipedia +3

Användningsexempel och sammanhang

Psykologi: En person kan projicera sina egna brister på andra (t.ex. kalla andra lata för att dölja sin egen lathet).

Uttryck: Konst, skrivande eller talande kan vara en externalisering av fantasi och känslor.

Kognitiva hjälpmedel: Att skriva ner uppgifter eller anteckna fungerar som en externalisering av minnet.

Ekonomi/Sociologi: Omvandlingen av en intern tankeprocess till en konkret, delad eller automatiserad, offentlig produkt.

Den kraft som utgår från den del av mänskligheten som finns i varje del av världen och som vi kallar det judiska folket. Det jag säger här har ingen specifik hänvisning till någon individ; jag betraktar världsproblemet, centrerat kring judarna som helhet. . . .2

Hon fortsätter i sitt utbrott mot den judiska rasen:

Juden har genom tiderna insisterat på att vara separerad från alla andra raser, men han tog med sig från det tidigare systemet, kunskapen (nödvändig då men föråldrad nu) att hans ras var det "utvalda folket". Den "vandrande juden" har vandrat från System Ett till detta där han måste lära sig läxan om absorption och upphöra med sitt irrande. Han har insisterat på rasrenhet. . . . Detta insisterande har förts vidare genom tiderna. . . .

När mänskligheten har löst det judiska problemet (med judens förstående samarbete) och övervunnit forntida antipatier och hat, kommer den att göra det genom att sammansmälta problemet i en enorm humanitär situation. När det händer kommer problemet att lösas snabbt och en av de största svårigheterna [dvs. judarna som folkgrupp] kommer att försvinna från jordens yta.

Raslig sammansmältning kommer då att vara möjlig. Vår jordiska mänsklighet och den grupp människor som är långt äldre i sitt ursprung än vi, kommer att bilda en mänsklighet och då kommer det att bli fred på jorden. ...

Lösningen kommer, som sagt, när raserna betraktar det judiska problemet som ett humanitärt problem, men också när juden anammar sin del av förståelse, kärlek och rätt handling. Detta gör han ännu inte, genom att tala rasistiskt. Han måste släppa taget om sina egna separationstendenser och sin djupa känsla av förföljelse. 3

Med andra ord, judarna som folk borde försvinna från jordens yta!

Enhet kontra separation

Det är värt att notera här Alice Baileys förnedrande hänvisningar till "separation". Den tidigare New Age-anhängaren Warren B. Smith tar upp detta i sin broschyr Enhet kontra separation Heresi nu i kyrkan:

Se detta häfte här; https://fyrhusstigen.blogspot.com/2022/08/enhet-kontra-separation-katteri.html

Ur ett New Age-perspektiv ställer "Enhet kontra Separation" två rådande men motsatta världsbilder mot varandra. "Enhet", som hyllas som den "kärleksfulla" och andligt korrekta världsbilden, kommer att producera global enhet, världsfred och en "lycklig" mänsklighet. Däremot beskrivs "Separation" som en "förhatlig" och andligt splittrande världsbild som förhindrar global enhet, förhindrar världsfred och producerar en "rädd" och olycklig mänsklighet. 4

Bailey trodde att det judiska folket, på grund av sin separation, hindrade världen från att nå en plats av enhet. Men denna "Enhetslära" 5 och förkastandet av "separation" strider helt mot vad Bibelns Gud och universums Skapare har förordnat, där Gud från mänsklighetens begynnelse har sagt att det finns separation mellan människa och Gud och där Gud säger: "Jag är Herren; det är mitt namn. Och min ära skall jag inte ge åt någon annan" (Jes 42:8).

Faktum är att enhet är kärnan i New Age-rörelsen där människan sägs dela Guds gudomlighet och det inte finns någon separation mellan Gud och människa. Och New Age-folk, som Neale Donald Walsch (författare till ”Conversations With God = Satal med Gud”), delar Baileys förkastande av separation, till den grad att Walsch faktiskt hävdar att eftersom det inte finns någon separation (t.ex. mellan gott och ont, rätt och fel) kommer även Hitler att vara i himlen. 6

Genom hela Bibeln finns det ett exempel efter ett annat på hur Gud är en separationens Gud (t.ex. himmel & helvete, fåren & getterna, ljus & mörker). Och en av de viktigaste separationerna Han har skapat för att visa sin härlighet är bildandet av en separat nation (judarna) med vilken Han slöt ett evigt förbund och genom vilka vår Frälsare kom. Och Satan har försökt förgöra judarna sedan deras begynnelse.

Baileys önskan att se judarna (som ett separat folk) utrotas är en del av en satanisk manövern för att omintetgöra Guds plan. Och dessa åsikter matades direkt in mannen som slaktade sex miljoner av Guds utvalda folk.

Hitler

Vi vet uppenbarligen utan tvekan att Hitler inte ansåg judarna vara Guds "utvalda folk". Snarare ville han utrota dem från jordens yta. Men var kom han på denna demoniska onda idé? Även om det finns olika faktorer inblandade i svaret på den frågan, tillhandahåller forskaren och författaren Mike Oppenheimer dokumentationen för att visa vad som kanske var det största inflytandet på Hitler och hans syn på det judiska folket:

Hitlers idéer om den ariska rasen kom från Thule-sällskapet. Thule tros vara en ö bebodd av en forntida ras som var "visdomens mästare" (ungefär som mytologin om Atlantis eller Lemurien och den andliga hierarkin, det Vita brödraskapet idag). Även om de var osynliga, är de överlägsna, mycket intelligenta varelser som arbetar bakom kulisserna (som Benjamin Crème säger).

Hitler trodde att han var i kontakt med dem och att de gav honom makt och energi. Genom sina påstådda kontakter med denna mytiska överlägsna ras trodde han att han var förutbestämd att leda arierna till att styra världen. Hitlers vision av världen var att Tyskland skulle ena världen under hans ledarskap, vilket skulle vara i 1 000 år. 7

Oppenheimer förklarar att den avlidna Constance Cumbey [d. 2025] i sin klassiska banbrytande bok *The Hidden Dangers of the Rainbow = De dolda farorna med regnbågen* sammanfattade Hitlers väg till att bli Tysklands messianska figur. Cumbey sa:

Redan som ett mycket litet barn invigdes Hitler i det ockultas finare mysterier. Han gick på en benediktiners klosterskola nära sitt tyska hem. ... De ockulta intressen som Hitler fick i denna skola följde honom under hela hans vuxna liv och hjälpte till att forma hans framtida andliga filosofi. 8

Mike Oppenheimer fortsätter:

Hitler, Himmler och Goebbels hade katolska bakgrund innan de hängav sig åt en ny andlig världsbild. Ockulta böcker var några av Hitlers favoritläsningar. Det var i början av 1920-talet som Dietrich Eckart introducerade Hitler till Den hemliga läran, av Helen Blavatsky. Han lärde sig dess hemligheter av generalprofessor Karl Haushofer (Suster), som var medlem i Berlin-logen i Vril-sällskapet. En av de primära kvalifikationerna för att bli antagen till Vril-sällskapet var att ha en viss förmåga i Blavatskys "Hemliga lära". Karl Haushofer påstods vara en mästare i de hemliga läror som Blavatsky förespråkade, och det var han som invigde fången Adolf Hitler i Landsbergfängelset. 9

Cumbey noterar: "Hitler trodde med rätta att han hade etablerat kommunikation med Lucifer, från vilken han öppet eftertraktade att få en ägodel i." 10 Det borde inte vara förvånande att han leddes till Den hemliga läran som förhärligar Lucifer. De "hemliga doktrinerna" hävdade att de härstammar från Atlantis och att en av de sju atlantiska raserna var ariernas. Arierna var de atlantiska rasernas herr-raser eller övermänniskor. Myten om arisk överlägsenhet var grunden för Hitlers nazism och etniska rensning av judarna. ...

Hitler verkade ha föredragit Blavatskys Hemliga Lära framför andra böcker han hade. Vi vet att historiker från den amerikanska armén katalogiserade Hitlers personliga bibliotek och fann ett flertal ockulta volymer med rikligt kommenterade skrifter i Hitlers eleganta handstil. ”Bland böckerna fanns en som Hitler ofta förvarade vid sin säng, den ockulta standarden Den Hemliga Lära av Madame Helen P. Blavatsky.” 11

Blavatsky hävdade inte bara att dessa mästare styrde Teosofiska Sällskapets arbete utan också vägledde mänsklighetens utveckling genom historien. Således fann Hitler sin plats i dessa mästares stora plan. 12

Vi kan lätt säga att Helen Blavatsky delade en liknande syn på judarna som Alice Bailey. Faktum är att Bailey förmodligen fick åtminstone några av sina antisemitiska åsikter från Blavatsky. I sin bok Den hemliga läran skrev Helen Blavatsky:

Judendomen är enbart byggd på *fallisk dyrkan, har blivit en av de senaste trosbekännelserna i Asien, och teologiskt sett en religion av hat och illvilja mot alla och allt utanför sig själv. 13

* Eget tillägg; Fallisk dyrkan, eller fallicism, är vördnaden av det manliga könsorganet (fallos) som en symbol för generativ kraft, fertilitet och skapande. Det var vanligt förekommande i forntida kulturer (Egypten, Grekland, Rom) och involverade ofta dyrkan av naturens reproduktiva krafter för att säkerställa jordbruks- eller mänsklig fertilitet. Britannica +2

Blavatsky sa också att judarna var "degenererade i andlighet". 14

Ersättningsteologi

De som ansluter sig till ersättningsteologin kanske tycker att det är absurt att säga att det finns ett samband mellan dem och vad Alice Bailey och Adolf Hitler tyckte om judarna. Men i alla tre fallen anses judarna vara föråldrade och till och med skadliga för världen. Vissa anhängare av ersättningsteologin kanske säger att även om de ser judarna som föråldrade i det stora hela, så hatar de dem inte eller ser dem som skadliga.

Men det finns många där ute med ersättningsteologins övertygelse som har kommit att hata judarna och som tror på hemska lögner om dem, såsom lögnen som säger att judarna kontrollerar världen. Snacka om absurt – om det vore sant, varför finns det då bara cirka femton miljoner av dem på jorden idag? Ärligt talat, när någon tror att judarna är föråldrade (en uppfattning som Bibeln helhjärtat förkastar), har den personen öppnat en dörr som mycket lätt kan leda till ren antisemitism, vilket vi tror är en sataniskt inspirerad synvinkel.

Slutsats

Demoniska influenser har arbetat sig in i kyrkan och förändrat hur kristna tänker om judarna, Israel och Guds ord. Det är tragiskt att tänka på Martin Luther och hur han vände sig mot judarna på ett ytterst häftigt sätt (som man kan läsa i hans bok Judarna och deras lögner); sedan använde Hitler, århundraden senare, Luthers känslor för att övertyga det tyska folket om att judarna var ett underlägset och ont folk så att han lättare kunde begå de fruktansvärda grymheterna mot dem i sitt försök till folkmord på den judiska rasen. 15

I Mike Oppenheimers häfte, ”Israel: Replacing What God Has Not = Israel: Ersätta det Gud inte har ersatt”, erbjuder han några värdefulla insikter. Avslutningsvis följer här två stycken från häftet:

I en tid då en tydlig och bibliskt sund förståelse av bibelns profetior är som viktigast, finner vi att kyrkan, paradoxalt nog, har mindre kunskap om den, särskilt när det gäller direkta relationer till Israel. De flesta evangeliska kristna genom historien har stöttat judarna och den moderna staten Israel, men saker och ting förändras. Kyrkan trodde, från sin tidiga barndom, att Gud hade en framtidsplan för Israel baserad på Skriften (t.ex. Apg 3:19). Denna plan inkluderade den nationella återställelsen av Israel till samma land, från vilket de så småningom hade skingrats.

Allt eftersom tiden gick och kyrkan drev längre och längre bort från sin judiska början, började många felaktigt tro att kyrkan hade ersatt Israel. Men i denna tid när vi ser bibliska profetior uppfyllas i en sådan exempellös och oöverträffad skala – med Guds ständiga beskydd och återställande av judarna till deras land, borde det inte finnas de som vandrar i misstro när det gäller Guds löften. Men det finns! ... ... Gud säger att vi ska välsigna dem och inte förbanna eller vända oss emot dem.

Hela häftet finns översatt här; https://fyrhusstigen.blogspot.com/2024/11/israel-ersatta-det-som-gud-inte-har.html

Om judarna sa Paulus att ”åt dem anförtroddes Guds ord” (Rom 3:2). Jesus själv sa att ”frälsningen kommer från judarna” (Joh 4:22). Och trots att de har blivit kringspridda över hela världen har Gud välsignat och hjälpt dem vart de än har gått. Vi står därför i stor skuld till det judiska folket; och Israel är fortfarande Israel och kommer att fortsätta att ha en speciell plats i Guds hjärta och betydelse i vår planets framtid. 16

Tack vare (inte) New Age´are som Alice Bailey eller Neale Donald Walsch (som i sin bok, som sålde miljontals exemplar, sa att Hitler gjorde judarna en tjänst genom att döda dem 17) eller personer som Tucker Carlson och Candace Owens (som har spridit antisemitiska lögner till miljontals kristna), förändras människors (inklusive många evangelikaler och andra protestanter) syn på judarna och Israel snabbt.

När man betänker hur antisemitismen växer över hela världen, låt oss som kristna fråga oss själva: "Ska vi tänka som världen tänker? Ska vi tänka som ockultister tänker?" Gud förbjude. Kom ihåg att Gud säger om juden:

Ty så säger Herren Sebaot: Efter härligheten har han sänt mig till de folk som plundrar er. Ty den som rör vid er, han rör vid hans ögonsten. (Sak 2:8; kursivering tillagd)

*Ersättningsteologi är tron ​​att Gud har brutit sitt eviga förbund med Israel och det judiska folket och att kyrkan har ersatt Israel och det judiska folket. Således, i schemat med bibliska profetior i sluttiden och aktuella händelser i världen idag, har Israel och det judiska folket ingen relevans eller betydelse.

För att beställa exemplar av Hitler, Alice Bailey och Ersättningsteologi – Vad har de gemensamt?, klicka här.

Slutnoter:

1. Alice Bailey, The Externalization of the Hierarchy (Lucis Trust, 1957, Kindle edition, 2016), p. 65.

2. Ibid.

3. Ibid., pp. 67-68.

4. Warren B. Smith, Oneness versus Separation Heresy—Now in the Church (Lighthouse Trails Publishing, 2018, https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/new-booklet-oneness-vs-separation-heresy-now-church/).

5. Ibid.

6. Neale Donald Walsch, Conversations with God: an uncommon dialogue, Book 2 (Charlottesville, VA: Hampton Roads Publishing Company, Inc., 1997), p. 35.

7. Mike Oppenheimer, “Hitler’s Spiritual Master—Maitreya” (Let Us Reason Ministries, 2013, https://letusreason.org/Nam%2037.htm).

8. Constance Cumbey, The Hidden Dangers of the Rainbow (Huntington House, 1983), p. 100.

9. Mike Oppenheimer, op. cit.

10. Constance Cumbey, op.cit., pp. 100-101.

11. Gerald Suster, Adolf Hitler, The Occult Messiah (St. Martin’s 1981).

12. Mike Oppenheimer, op. cit.

13. Helena Blavatsky, The Secret Doctrine (Kindle edition), p. 1683.

14. Ibid., pp. 1326-1327.

15. John Foxe, Foxe’s Book of Martyrs (Roseburg, OR: Lighthouse Trails Publishing), endnote #10, p. 277.

16. Mike Oppenheimer, Israel: Replacing What God Has Not (Lighthouse Trails, 2013, https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/new-booklet-tract-israel-replacing-what-god-has-not/).

17. Neale Donald Walsch, Conversations with God, Book 2, op. cit., pp. 56 and 36.

Note: Lighthouse Trails publishes and distributes numerous books, DVDs, and booklets that are related to Israel and the Jewish people. We encourage readers of this booklet to check those important resources out on our website at: www.lighthousetrails.com.

Photo used to create cover is from istockphoto.com; used with permission.

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/hitler-alice-bailey-and-replacement-theology/

Den kontemplativa mystiska upplevelsen = New Age-kundaliniupplevelsen

Kontemplativ bön [via andlig formation] har redan spridit sig i stor utsträckning inom de romersk-katolska och protestantiska huvudkyrkorna. Och den har nu även tagit över och manifesterar sig i konservativa samfund – sådana som traditionellt har stått emot New Age. – Yungen

Av Ray Yungen

Många kristna kan ha stora svårigheter att acceptera bedömningen att det som kallas kristen mysticism i själva verket inte alls är kristet. De kan känna att detta avvisande är uppstått av en kätteri-jagande mentalitet som helt ignorerar den kärlek och hängivenhet till Gud som också följer med det mystiska livet.

För de som är skeptiska föreslår jag att man undersöker Philip St. Romains skrifter, som skrev en bok om sin resa in i kontemplativ bön som heter ”Kundalini Energy and Christian Spirituality = Kundalini energi och kristen andlighet”. Denna titel är avslöjande eftersom kundalini är en hinduisk term för den mystiska kraft som ligger till grund för hinduisk andlighet. Inom hinduismen kallas den vanligtvis ormens kraft.

Sankt Romain, en drogmissbruksrådgivare och hängiven katolsk lekmannapastor, började sin resa med att utöva kontemplativ bön eller vila i stillheten, som han kallade det. Vad som hände honom efter denna praktik bör granskas noga av de evangeliska samfunden – särskilt från dess ledning. Den evangeliska kristendomens framtida kurs vilar på om Sankt Romains väg bara är en slump eller om den är normen för kontemplativ andlighet.

Efter att ha avfärdat mental bön som "improduktiv/ofruktbar"1 omfamnade han den böneform som stänger av sinnet, vilket skapade vad han beskrev som en mental passivitet. Det han mötte sedan understryker min oro med nykter klarhet:

Sedan kom ljusen! De guldvirvlar som jag ibland hade noterat började intensifieras och formade sig till mönster som både fascinerade och fängslade mig... Det fanns alltid fyra eller fem av dessa; så fort en försvann, dök en annan upp, ännu ljusare och mer intensiv... De kom genom fullständig passivitet och först efter att jag hade varit i tystnaden ett tag. 2

Efter detta började St. Romain känna "visa ord" komma in i hans sinne och han kände att han "tog emot meddelanden från en annan". 3 Han upplevde också fysiska förändringar under sina perioder i tystnaden. Han kände "stickande förnimmelser" på toppen av huvudet och ibland "fumlade det av energi".

Dessa förnimmelser fortsatte i dagar. Kulminationen av Sankt Romains mystiska utflykt var förutsägbar – när man utövar kristen yoga eller kristen zen, hamnar man i kristen samadhi, precis som han gjorde. Han förkunnade:

Det finns inte längre någon känsla av alienation, för den grund som flödar genom mitt väsen är identisk med verkligheten i hela skapelsen. Det verkar som att mystikerna i alla världens religioner vet något om detta. 4

Sankt Romain gick logiskt nog vidare till nästa steg med:

Betydelsen av detta verk ligger kanske i dess potential att bidra till dialogen mellan kristendomen och österländska former av mysticism, sådana som främjas i det som kallas New Age-andlighet. 5

Många tror att Sankt Romain är en hängiven kristen. Han hävdar att han älskar Jesus, tror på frälsning och är en medlem med gott anseende inom sin kyrka. Det som dock förändrades var hans känslighet. Han säger:

Jag kan inte fatta några beslut för mig själv utan godkännande från den inre rådgivaren, vars röst talar så tydligt i nödens stund... det finns en tydlig känsla av ett inre öga av något slag som "ser" med mina två sinnesögon. 6

Sankt Romain skulle förmodligen bli förvånad över att någon ifrågasätter hans påståenden om att han funnit sanning på grund av den positiva naturen i hans mysticism. Men är det verkligen (bibelns) Gud som denne "inre rådgivare" som Sankt Romain har kopplat ihop sig med? Det är en rimlig fråga att ställa, särskilt när denna bönemetod nu har spridit sig inom ett brett spektrum av kristendomen.

Denna praxis har redan spridit sig i stor utsträckning i de romersk-katolska och protestantiska huvudkyrkorna. Och den har nu slagit igenom och manifesterar sig även i konservativa samfund – sådana som traditionellt har stått emot New Age. Precis som en tidvattenvåg av praktiska mystiker har drabbat det sekulära samhället, så har den också gjort det i den religiösa världen. Sankt Romain gör en observation i sin bok som jag tar på största allvar. Liksom sina sekulära praktiska mystiker-bröder har han en stark känsla av uppdrag och öde. Han förutspår:

Kan det vara så att de som gör resan till det Sanna Jaget [gudomligheten inom oss] på sätt och vis demonstrerar vad som väntar hela människan? Vilken magnifik värld det skulle vara – för majoriteten av människor att leva utanför det Sanna Jag-tillståndet. En sådan värld kan emellertid inte uppstå om inte hundratusentals människor upplever Egots regression i transcendensens [meditationens] tjänst, och sedan omstrukturerar kulturen för att ge plats åt liknande tillväxt för miljontals andra. Jag tror att vi först nu börjar inse denna uppgift. 7

En bok med titeln ”Metaphysical Primer: A Guide to Understanding Metaphysics = Metafysisk grundkurs: En guide till att förstå metafysik” beskriver de grundläggande lagarna och principerna för New Age-rörelsen. Först och främst är följande princip:

Du är ett med Gudomen, precis som med hela mänskligheten ... Allt är ett med allt annat. Allt som finns på jorden är ett uttryck för den Enda Gudomen och är genomsyrat av dess energier. 8

Sankt Romains uttalande var: "Den grund [Gud] som flödar genom min varelse är identisk med verkligheten i hela skapelsen." 9 De två åsikterna är identiska!

Sankt Romain kom till denna uppfattning genom vanlig kontemplativ bön, inte zen, inte yoga utan en kristen form av dessa metoder. Ljusen var också ett återkommande fenomen som en kontemplativ författare föreslog:

Kristen litteratur hänvisar till många episoder som parallellt med upplevelserna hos dem som gick en yogans väg. Sankt Antonius, en av de första ökenmystikerna, mötte ofta märkliga och ibland skrämmande psykofysiska krafter under bön. 10

Tyvärr var denna upplevelse inte begränsad till Sankt Antonius enbart. Detta har varit den vanliga utvecklingen när man vänt sig mot mystisk medvetenhet genom århundradena, vilket också innebär att många som nu ger sig in på den kontemplativa vägen kommer att följa efter. Detta är inte bara tomma gissningar. En mystisk tränare skrev:

Den klassiska upplevelsen av upplysning som beskrivs av buddhistiska munkar, hinduiska guruer, kristna mystiker, aboriginska shamaner, sufi-schejker och hebreiska kabbalister kännetecknas av två universella element: strålande ljus och en upplevelse av enhet med skapelsen. 11

Utan den mystiska kopplingen kan det inte finnas någon enhet. Det andra följer alltid det första. Häri ligger ockultism kärna.

Slutnoter:

1. Philip St. Romain, Kundalini Energy and Christian Spirituality, Crossroad Pub. Co., 1995, p. 20-21.
2. Ibid., pp. 22-23.
3. Ibid., pp. 28-29.
4. Ibid., p. 107.
5. Ibid., pp. 48-49.
6. Ibid., p. 39.
7. Ibid., pp. 75-76.
8. Deborah Hughes and Jane Robertson-Boudreaux, Metaphysical Primer, Metagnosis Pub., 1991, p. 27.
9. St. Romain, Kundalini Energy and Christian Spirituality, op. cit. p. 107.
10. Willigis Jager, Contemplation: A Christian Path, p. 72.
11. Michael J. Gelb, The How to Think Like Leonardo da Vinci Workbook, Dell Publishing, New York, NY, 1999, p. 142.

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/the-contemplative-mystical-experience-the-new-age-kundalini-experience/

Kommer den evangeliska kyrkan att hjälpa oss att inleda "upplysningens tidsålder" och den falska?

Av Ray Yungen 1 oktober 2025

I början av 1900-talet steg en figur fram ur det ockulta Teosofiska Sällskapet, som skulle få stor inverkan på den västerländska esoteriska rörelsen. Själva uppkomsten av själva termen New Age har tillskrivits hennes skrifter. Hennes namn var Alice Ann Bailey.

Hon föddes som Alice LaTrobe-Bateman i Manchester, England, den 16 juni 1880, och växte upp som en societetstjej och åtnjöt alla av den brittiska överklassens privilegier. Alice var mycket religiös och träffade och gifte sig med en man som senare blev episkopal präst. Med tiden flyttade de till USA. När Alices make blev fysiskt våldsam mot henne flydde hon från honom och bosatte sig med sina tre barn i Pacific Grove, Kalifornien.

Alice kände stor tröst när hon träffade två andra engelska kvinnor som bodde i Pacific Grove. Dessa kvinnor introducerade henne till teosofin, vilket tycktes ge svar på hennes frågor om varför en sådan olycka hade drabbat henne. Alice, då 35, stod inför en förändring i sitt liv för alltid. Senare, i sin ofullbordade självbiografi, skrev hon:

Jag upptäckte först och främst att det finns en stor och gudomlig plan ... Jag upptäckte för det andra att det finns de som är ansvariga för att genomföra den planen och som, steg för steg och etapp för etapp, har lett mänskligheten genom århundradena. 1

År 1917 flyttade Alice till Los Angeles och började arbeta för den planen vid Teosofiska Sällskapets högkvarter där hon träffade Foster Bailey, en man som hade ägnat sitt liv åt ockultism. Hon skilde sig från sin förra make och gifte sig med Bailey år 1920. Alice hade sin första kontakt med en röst som påstod sig vara en mästare i november 1919. Han kallade sig tibetan och ville att Alice skulle ta diktamen från honom. Angående detta skrev Alice:

Jag hörde en röst som sa: "Det finns några böcker som jag har en önskan om att de ska skrivas för allmänheten. Du kan skriva dem. Vill du göra det?" 2

Alice kände sig först motvillig att ta sig an ett sådant ovanligt åtagande, men rösten fortsatte att uppmana henne att skriva böckerna. Vid denna tidpunkt upplevde Alice en kort period av intensiv ångest där hon fruktade för sin hälsa och sitt förstånd. En av hennes andra andliga "mästare" försäkrade henne slutligen om att hon inte hade något att frukta och att hon skulle göra ett "verkligen värdefullt arbete". 3 Det "värdefulla arbete" som Alice skulle göra varade i trettio år. Mellan 1919 och 1949 skrev Alice Bailey nitton böcker för sin osynliga mentor genom telepatisk kommunikation.

För ockultister har betydelsen av Alice Baileys skrifter förebådat förväntan om en världs-helare och frälsares ankomst i den kommande Vattumannens tidsålder (den astrologiska tidsåldern för upplysning och fred). Denna frälsare skulle förena hela mänskligheten under sin ledning. Bailey kallade honom den kommande. Denna person skulle inte vara den Herren Jesus Kristus, som de kristna väntar på, utan en helt annan individ som skulle förkroppsliga alla ockultismens stora principer, främst då människans gudomlighet och fullkomlighet. En av Baileys anhängare skrev:

Avatarens [världslärarens] återkomst, oavsett vilket namn han än må vara känd under, har profeterats i många religioner såväl som i den esoteriska [ockulta] traditionen. En större manifestation förväntas i samband med Vattumannens tidsålder. 4

Intressant nog förklarade aposteln Paulus att en som kallades "syndens människa, förtappelsens son" också skulle utropa sig själv till Gud (2 Tess 2:3,4). Jag tror att denne kommande Vattumannens Messias kommer att vara förtappelsens son som Paulus talar om i Andra Thessalonikerbrevet. Dessutom är jag övertygad om att New Age-rörelsen är hans andliga plattform. Alltför många saker passar ihop för att detta bara ska vara en slump. Därför måste vi vara uppmärksamma på omstruktureringen av vår värld av de som förbereder vägen för hans ankomst och identitet att uppenbaras.

’Daniel 8:23 säger att den här mannen kommer att bli en mästare på mörka ordspråk. På hebreiska översätts detta till en skicklig i listigt och tvetydigt tal. Världen kommer att se honom som en som är framstående och andligt briljant. Tänk på detta när du läser följande beskrivning:

Den kommande kommer inte att vara kristen, hindu, buddhist, inte amerikan, jude, italienare eller ryss – hans titel är inte viktig; han är till för hela mänskligheten, för att förena alla religioner, filosofier och nationer. 5

Den enda som skulle kunna åstadkomma detta är den som passar in på beskrivningen som nämns i Daniel. Detta förklarar den allomfattande ansträngningen från New Age, som mättar vårt samhälle med meditation just nu. När den här mannen träder fram kommer alla som är i kontakt med sitt "högre jag" (de som är väckta genom meditation) tydligt att känna igen honom som sin ”förenare” och ge honom sin trohet. Han kommer att ha en färdig väljarkrets (många i nyckelpositioner) för att hjälpa honom att rekonstruera samhället. Detta kommer att vara den slutliga kulminationen av paradigmskiftet.

En lärjunge till den indiske gurun Rajneesh gjorde denna skarpa observation, som illustrerade den potentiella kraften i detta bedrägeri och det hypnotiska inflytandet från denne "kommande":

Något hade hänt Rajneesh som gjorde honom olik andra män. Han hade genomgått en viss förändring – upplysning, kundalini [ormkraft] uppkomsten – och hans varelse hade förändrats på påtagliga [märkbara] sätt. Förändringen i honom påverkade i sin tur hans *sannyasiner [lärjungar] och skapade en ihållande och katalyserande resonans mellan dem. 6

*Sannyasiner (snabb förklaring från Googles AI) är hinduiska religiösa asketer eller munkar som har avsagt sig alla materiella ägodelar, familjeband och social ställning för att söka andlig befrielse (moksha). Som det sista stadiet i livet i traditionell hinduisk filosofi lever de ett kringresande, distanserat liv, ofta klädda i saffransfärgade kläder och mediterande, i jakt på enhet med det gudomliga. Yogapedia +2

Betydelse och viktiga aspekter
Definition: Sannyasa, härlett från sanskrit, betyder "att kasta ner" eller "att överge". En sannyasin är en person som har utfört sina egna begravningsriter och symboliskt dött för världen för att leva i total osjälviskhet.

Livsstil: De lever i allmänhet som tiggare (munkar) utan fasta hem och fokuserar på meditation, yoga och inre kontemplation snarare än världsliga plikter.

Avstående: De avstår från begär, anknytningar och ego för att uppnå fullständig frihet från cykeln av födelse och återfödelse.

Typer: De kan vara asketer som följer klostertraditioner (som Dashanami-orden) eller, i en bredare bemärkelse, vem som helst som ägnar sitt liv åt andlig praktik framför materiell vinning.

Vad var resonansens natur? Bibeln förutsäger att Antikrist och den falske profeten kommer att utföra lögnaktiga underverk (Upp 13). Alice Bailey beskrev sin New Age-Kristus verk mycket tydligt:

Kristus verk (för två tusen år sedan) var att förkunna vissa stora möjligheter och existensen av stora makter. Hans verk när Han återkommer kommer att vara att bevisa dessa möjligheters faktum och att avslöja människans sanna natur och kraft. 7

Mot bakgrund av de många som kommer i Kristi namn (Matt 24:5), tror jag också att Alice Baileys profetior kan ge ytterligare insikt i vad aposteln Paulus i Andra Thessalonikerbrevet kallade avfallet. Bailey förutsade ivrigt vad hon kallade "församlingarnas pånyttfödelse". 8 Hennes motivering för detta var uppenbar:

Den kristna kyrkan i sina många grenar kan tjäna som en Johannes Döparen, som en röst som ropar i öknen, och som en kärna genom vilken en världvid belysning kan uppnås. 9

Med andra ord, istället för att motsätta sig kristendomen, skulle det ockulta fånga och blanda sig med kristendomen och sedan använda den som sitt primära verktyg för att sprida och ingjuta New Age-medvetande! De olika kyrkorna skulle fortfarande ha sina yttre attribut av kristendomen och fortfarande använda mycket av samma språkbruk. Om vissa frågor ställdes om traditionell kristen lära skulle samma svar ges. Men allt skulle vara på utsidan; på insidan skulle en kontemplativ (mystisk) andlighet dra till sig de som är öppna för den.

I stora delar av kristenheten har detta faktiskt redan inträffat. Den katolska kontemplativa mystikern Thomas Keating undervisade ensam 31 000 människor i mystisk bön på ett år. Människor reagerar på detta i stort antal eftersom det har ett yttre utseende av kristendom men i själva verket är den diametrala motsatsen – vilken skicklig andlig villfarelse! Kan detta möjligen vara det avfall som Paulus talar om?

Observera att detta avfall är kopplat till uppenbarelsen av "syndens människa". Om han verkligen är Baileys "kommande", då passar både Paulus profetia och Baileys profetia perfekt ihop – men otvivelaktigt från motsatta läger och perspektiv.

Detta är mycket logiskt när man ser, som Paulus förkunnade, att de kommer att avfalla till "orättfärdighetens hemlighet" (2 Tess 2:7). Ordet mysterium på grekiska, när det används i samband med ondska (orättfärdighet), betyder dold eller ockult!

Skulle denna återupplivning av kristenheten kunna passa in i Baileys "nya och vitala världsreligion" – en religion som skulle kunna bli hörnstenen i New Age? En sådan religion skulle vara den andliga plattformen för New Ages "kommande religion". Denna enhet av andligt tänkande skulle inte vara ett enda världssamfund utan skulle ha en agenda som bygger på enhet i mångfald, mångkulturell, interreligiös och ekumenisk. Den panenteistiska katolska prästen Thomas Merton hänvisade direkt till detta vid en andlig toppkonferens i Calcutta, Indien, när han sa till hinduer och buddhister: "Vi är redan ett, men vi inbillar oss att vi inte är det. Vad vi måste återfå är vår ursprungliga enhet." 10

Satans plan har alltid varit att lura människor att tro att de kan bli som Gud, och Gud har gett Satan friheten att genomföra sina djävulska planer, med vissa krafter att rekrytera människor i försöken att fullborda dem. Även om Skriften tydligt säger oss att Satan är lögnens fader, är det inte otänkbart att Satan skulle uppenbara dessa saker för vem han vill i syfte att uppnå sina mål. Jag tror att Alice Bailey kan vara en av dem genom vilka han valde att lägga fram sina mästerplaner. Därför skulle Baileys förutsägelser verkligen kunna vara mer än bara fantasifulla slingrande vandringar av en överaktiv fantasi. När djupet och de invecklade detaljerna i hennes verk studeras kan det inte avfärdas som trivialt. En författare gjorde följande skarpa observation angående denna punkt:

Alice Baileys gigantiska visdomssamling kunde inte ha uppfunnits av mänskliga sinnen; lärorna är utan tvekan av övermänskligt/övernaturligt ursprung. 11

På sätt och vis betraktar jag Alice Bailey som en apostel för New Age-ockultism, och hennes skrifter som mystiska uppenbarelser. Hon berättar för världen vilken väg den kommer att ta och hur det ska genomföras – i huvudsak ett kombinerat manifest och en ritning. Det faktum att mycket av det hon förutspådde faktiskt har hänt ger ännu större trovärdighet för att hennes verk verkligen skulle kunna vara designen för den som Paulus kallade "förtappelsens son".

Olika kyrkliga uttalanden återspeglar Baileys mörka profetior som talar om kyrkornas "återupplivande". Även nu säger en nyligen utgiven katolsk ordbok: "Nuvarande idéer om mysticism understryker att den är för de många, inte bara ett fåtal utvalda." 12

En artikel i Amerika, en nationell katolsk tidskrift, visar resultatet av denna mysticism när det gäller evangelisation. Artikeln, med titeln "Rethinking Mission in India = Ompröva mission i Indien", konstaterar att anden är aktiv i hinduismen lika mycket som i kristendomen, och därför är båda religionerna som "med-pilgrimer på väg till uppfyllelse." 13 Betydelsen av detta framgår tydligt av följande synpunkt från samma artikel:

Alla anspråk på överlägsenhet är skadliga. Religioner behöver inte jämföras. Allt vi förväntas göra är att tjäna människor genom att uppenbara för dem Guds kärlek som manifesterats i Jesus Kristus. 14

Vad som händer här är en fullständig helomvändning när det gäller innebörden av evangelisation. I sanning, om du vill uppenbara för människan Guds kärlek, som uppenbarats i Jesus Kristus, förkunnar du Kristi blod (Han som korsfäst – 1 Kor 2:2) till frälsning!

Slutnoteringar:

1. Harold Belyoz, Three Remarkable Women (Flagstaff, AZ: Altai Pub., 1986), p. 207.

2. Ibid., p. 210.

3. Ibid., p. 217.

4. Simons Roof, About the Aquarian Age (The Mountain School for Esoteric Studies, 1971), p. 7.

5. John Davis and Naomi Rice, Messiah and the Second Coming (Wyoming, MI: Coptic Press, 1982), p. 150.

6. James S. Gordon, The Golden Guru: The Strange Journey of Bhagwan Shree Rajneesh (Lexington, MA: The Stephen Green Press, 1987), p. 236.

7. Alice Bailey, The Reappearance of the Christ (New York, NY: Lucis Pub. Co., 4th Printing, 1962), p. 124.

8. Alice Bailey, Problems of Humanity (New York, NY: Lucis Publishing, 1993), p. 152.

9. Alice Bailey, The Externalization of the Hierarchy (New York, NY: Lucis Publishing, 1976), p. 510.

10. Joel Beversluis, Project Editor, A Source Book for Earth’s Community of Religions (Grand Rapids, MI: CoNexus Press, 1995, Revised Edition), p. 151. Merton said these words at the first Spiritual Summit in Calcutta in 1968, less than two months before his death in Bangkok.

11. Richard Kirby, The Mission of Mysticism (London, UK: SPCK, 1979), p. 85.

12.Reynolds R. Ekstrom, New Concise Catholic Dictionary (Mystic, CT: Twenty-third Publications/Bayard, 1995).

13. Janina Gomes “Rethinking Mission in India” (America, Nov. 12, 2001), p. 12.

14. Ibid., p. 13.

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/age-of-enlightenment-coming-false-one/