Historien bakom LighthouseTrails

Av Deborah Dombrowski 30 nov 2018 Redaktör – Lighthouse Trails

Del ett: "Det var en mörk och stormig natt."

Varje bra mysterium börjar med "Det var en mörk och stormig natt." Men det här är en annan sorts mysterium. Det handlar om en kyrka, en brud, som mystiskt kidnappades av en mörk, bedräglig främling som kom som en ljusets ängel och lovade henne många fantastiska saker om hon bara ville följa honom. Och det handlar om ett litet obetydligt förlag som slog sig ihop med medlemmar av Bruden som inte gav efter för ljusets ängel, i ett försök att ta reda på vad som hände med henne och hur man skulle få henne tillbaka till säkerhet.

Sommaren 2000 fanns det ingen Lighthouse Trails Publishing. Det fanns inte ens en glimt i någons sinne om det. Dave och jag närmade oss den sista omgången av att fostra ett halvdussin barn i en liten stad i Oregon, inbäddad vid Cascade-foten. Vi hade blivit varnade 1997 om något som heter Y2K och hjälpte till att sätta ihop en arbetsgrupp i vår lilla stad.

Inte för att vi trodde att världen skulle gå under den 31 december 1999. Det gjorde vi inte. Men vi blev upprörda från våra vardagliga liv med fotbollsmatcher, barnuppfostran, gå i kyrkan, småkampanjer för att hålla den homosexuella agendan borta från skolorna, hjälpa vänner i nöd, stödja ministerier som Fokus på familjen – du vet, bara det vanliga som en god kristen familj gör.

Under tjugofem år av att vara en del av kyrkan efter att ha blivit frälst på 70-talet (jag i en lada med en bibel och några kor, Dave i armékaserner i Tyskland), fanns det många saker som vi aldrig hade hört talas om i predikstolarna. Till en början, på 70-talet, hörde vi mycket om Jesu återkomst, och det var inte ovanligt att höra evangeliet predikas på söndagar med människor som gick fram i altarerop och blev frälsta.

Det var spännande, och det fanns en förväntan i luften att uppryckandet skulle kunna ske när som helst. Men med tiden upphörde den typen av prat, altaruppropen slocknade och ersattes med massor av andra saker: tecken och under som alla sades vara från Gud, bojkotter och lagstiftningsansträngningar för att förvandla vårt land till en "kristen" kultur, sånger som började lämna Jesus och korset utanför, och i många fall trummor så högt att du inte skulle kunna höra orden ändå, eller sånger om allt det fantastiska vi kunde göra om vi bara skulle enas tillsammans.

När Y2K kom, skakade det oss och påminde oss om att vår tid på denna jord är väldigt timlig, och Bibeln talar om en tid då människor kommer att bli mycket lurade, utan att inse den tid vi lever i. Även om vi inte trodde att tidens kulmen skulle sluta vid midnattsstrejken på nyårsafton 1999, trodde vi att Gud ville få vår uppmärksamhet. Vi var bara inte säkra på varför.

2000 rullade in ganska händelselöst, och livet fortsatte. Men 1998 hade en vän berättat för oss om en författare hon kände i Salem (Oregon) som skrev om hur New Age kom in i den evangeliska kyrkan. Även om vi visste något om New Age, var det en term som aldrig nämndes i predikstolen i någon kyrka vi någonsin varit i, så anmärkningen gled tyst i två år.

Hösten 2000 var vår då sextonåriga dotter praktikant i ”Young Life = Ungt liv”. Ungt Liv är en nationell organisation som når ut till unga i offentliga skolor med ett kristet budskap. En dag i oktober fick hon med sig en lista med obligatorisk läsning för året hem. Den innehöll böcker av tolv författare, av vilka de flesta vi och vår dotter aldrig ens hade hört talas om. Fyra av dem skulle snart förändra våra liv för alltid: Thomas Merton, Richard Foster, Henri Nouwen och Brennan Manning.

Ungefär en vecka efter att vår dotter tog hem listan över obligatorisk läsning ringde en lokal pastor (som vi träffade under Y2K) för att han försökte få lite information om ett college som hans barn ville gå på. "Deborah, minns du att du berättade för mig för ett par år sedan om en författare här omkring som skrev om New Age som kommer in i kyrkan? Jag undrar om du kan ta reda på det." Efter det samtalet kontaktade jag min gamla vän som hade berättat för mig om den här författaren, och hon sa direkt: "Deborah, det är dags att du träffar Ray Yungen."

En vecka senare satt jag på ett kafé i Keizer, Oregon, några minuter för tidigt för mitt möte med Mr. Yungen. Precis i tid, avgränsad till en 6'4-tums trevlig kille som bär buntar med tidningar, tidningsurklipp och böcker i varsin arm. Efter att ha ploppat ner sina uppenbart pålästa materialhögar köpte han en kopp kaffe för 50 cent till mig och fortsatte sedan att prata med mig i över en timme.

När han tidigt i talet nämnde Thomas Merton och Richard Foster, var det något som berättade för mig att detta var ett försynens möte. Och när han lite senare nämnde Brennan Manning och Henri Nouwen började jag få bilden. Den här mannen hade skickats för att rädda min dotter från att läsa böcker av män som kallade sig kristna men som i verkligheten förde in en mystisk andlighet under sken av kristendomen.

Innan jag lämnade mötet med Ray gav han mig ett brunt kuvert. "Jag har skrivit en bok om det här, men den är inte publicerad än. Jag kallar det ”A Time of Deparing = En tid för avgång”. Jag har burit den i två år. Jag undrar om du och din man skulle vilja läsa den.” Jag tog paketet och gick.

Det skulle vara en underdrift att säga att läsningen av det manuskriptet öppnade våra ögon och förändrade våra liv för alltid. Och om någon hade sagt till oss då att vi inom två år från den dagen i kaféet skulle starta en förlags-tjänst och så småningom ta oss an de kristna ledarna i Nordamerika, så skulle vi förmodligen ha sprungit åt andra hållet.

Ärligt talat, vid den tiden trodde vi att Ray Yungens bok kom precis i tid för att hjälpa till att varna kyrkan så att kontemplativ andlighet inte skulle komma in i den. Vi trodde att det inte kunde finnas något sätt att alltför många kristna ens skulle överväga att gå den kontemplativa vägen. Det verkade bara så uppenbart för oss hur farligt och antibibliskt det var.

Vi trodde att om vi kunde varna några av de mer inflytelserika ledarna (som Rick Warren), skulle de vara så glada att bli varnade, att de förmodligen skulle gå ut och skriva sina egna böcker och varna för kontemplativ bön, och vi kunde bara gå tillbaka till våra "normala" liv och lämna sånt här upp till dem.
Vi hade många missuppfattade tankar på den tiden, och vi hade ingen aning om vad som skulle hända.

Del 2: "Ett hett ämne som bara inte skulle försvinna"

Efter att ha läst det opublicerade manuskriptet, ”A Time of Departing = En tid för avgång” av Ray Yungen (vår nyfunna bror i tron) hösten 2000, var det första som verkade rimligt att göra att träffa ” Ungt Livs direktör för träning” för Oregon. Jag var bekymrad över min dotters engagemang i ”Ungt Liv” men tänkte också på alla tusentals ”Ungt Liv”-ledare och praktikanter som kan introduceras till kontemplativ andlighet genom ”Ungt Livs” rekommenderade läslista.

Jag ringde ”Ungt Livs”-kontoret i Portland och bokade en tid. Under veckan eller så emellan, innan mötet började jag forska om kontemplativ andlighet på Internet. Det enda problemet var, det fanns praktiskt taget inget som motsatte sig det eller kritiserade det. Men det fanns mycket som stödde det. Slutligen hittade jag en artikel av en John Caddock (från Oregon). Hans artikel skrevs 1997 och hade titeln "Vad är kontemplativ andlighet, och varför är det så farligt?."

Det var faktiskt en recension av Brennan Mannings bok, ”The Signature of Jesus Signaturen av Jesus”. Det var en av böckerna som Ray hade diskuterat i sitt manuskript. John Caddocks artikel och en till var det enda vi kunde hitta på Internet som motbevisade denna mystiska bön som kallades kristen. I huvudsak ifrågasattes inte den kontemplativa frågan. Lite visste vi då, att det hade puttrat i bakgrunden inom den evangeliska kyrkan i minst två decennier då och höll på att explodera vidöppet.

Dagen innan Ray och jag skulle träffa ”Ungt Livs direktör för träning” i Portland, snubblade jag över Peter Marshall Jr.s namn på Internet och såg var han marknadsförde Henri Nouwen. Jag visste inte mycket om Marshall Jr., men jag hade älskat filmen med hans far Peter Marshall, ”A Man Called Peter = En man kallad Peter”, en skotsk minister som så småningom blev amerikansk senatspräst på 50-talet. När jag såg godkännandet av Nouwen av Peter Marshall Jr., mejlade jag hans kontor med mina bekymmer och fick ett ganska svidande svar tillbaka.

I min naivitet vid den tiden kunde jag inte tro att e-postmeddelandet verkligen kom från honom. Så på morgonen jag skulle gå till mitt möte med Ray och ”ungt Livs Direktör” ringde jag Peter Marshall-kontoret. Se, Peter Marshall, Jr. svarade i telefonen. Han erkände att det verkligen var han som hade skrivit e-postmeddelandet, och han berättade för mig att alla som skulle säga något dåligt om Henri Nouwen eller Brennan Manning begick "sataniskt förtal."

Marshall uttryckte stark ilska över att jag hade ifrågasatt de två kontemplativa männen. Jag blev väldigt tillbakatagen av det arga svaret på vad jag trodde var en älskvärd och mild utmaning från min sida. När Marshall var klar med att tillrättavisa mig sa vi hejdå och la på. Jag hade aldrig en chans att prata med Peter Marshall Jr., och han dog 2010 vid en ålder av sjuttio.

När jag kom till kaféet i Portland senare samma morgon stod Ray i foajén och väntade på mig. När jag närmade mig honom sa jag: "Du kommer aldrig att tro vem jag precis pratade med." Jag kommer aldrig att glömma Rays reaktion när jag berättade vad som hade hänt. Hans ögon fylldes av tårar och han sa:

"Peter Marshall är en konservativ kristen. Jag är chockad över att han skulle ha en sådan syn. Jag visste då att Ray Yungen var en bror som inte hatade dessa människor utan snarare hade en genuin önskan att hjälpa människor. Och när det gäller Marshalls arga reaktion, kom jag senare att få reda på att en arg reaktion var en gemensam nämnare från de som främjar kontemplativ andlighet när de utmanas av någon om det.

Listan över dem jag en dag skulle prata med antingen via telefon, e-post eller brev började med Marshall men skulle senare inkludera: Philip Yancey, Dan Kimball, Shane Claiborne, Rick Warren, Ken Blanchard, David Jeremiah, Gary Thomas, Keri Wyatt Kent, Richard Foster (indirekt), personal från ”Focus on the Family = Fokus på famlijen”, Beth Moores högsta assistent samt Charles Stanleys nära assistent och många andra.

Från hösten 2000, när vi träffade Ray, fram till slutet av 2001, försökte vi hitta en förläggare som skulle ge ut ”A Time of Departing = En tid av avgång”. Vi satte ihop ett förslag och skickade ut det till flera kristna förlag.

När ett avslagsbrev efter det andra kom in, blev vi mer och mer skeptiska till att vi skulle hitta en utgivare för ”En tid för avgång”. Under tiden läste Ray i en artikel någonstans att de fyrtio främsta kristna förlagen bara skulle publicera böcker skrivna av författare som hade "betydande nationella plattformar." Vi visste att detta lämnade Ray utanför. Han var okänd.

När det gäller Rays skrivarbakgrund så hade han skrivit ”For Many Shall Come in My Name = För många ska komma i mitt namn” (1:a upplagan) i början av nittiotalet, som gavs ut av ett litet förlag som så småningom gick i konkurs.

Boken var en exposé om New Age-rörelsen i vårt samhälle. Flera tusen exemplar av boken hade sålts, och Ray gjorde en nationell turné som inkluderade intervjuer med platser som Southwest Radio Church, men när Rays förläggare gick under stod han utan någon representation.

Möte med Richard Foster

1994, några år efter att Ray skrev ”For många ska komma i mitt Namn” bjöds han av en ungdomspastor i Missionary Alliance från Salem (Oregon) att undersöka en man vid namn Richard Foster som snart skulle komma till pastorns kyrka. Ray hade inte hört talas om Foster innan dess, så innan seminariet ägde rum läste han ”Celebration of Discipline = Firandet av disciplin”.

Ray hade under en tid studerat den katolske munken och panenteisten Thomas Merton, och när han läste Foster kände han att det fanns ett samband mellan honom och Merton. Ray deltog i seminariet och gick efteråt till fronten där Foster stod och pratade med folk. Ray beskriver det korta samtal han hade med Foster den kvällen:

Efter att seminariet avslutats. . . Jag gick fram till Foster och frågade honom artigt: "Vad tycker du om den nuvarande katolska kontemplativa bönrörelsen?" Han verkade synbart obekväm med frågan och verkade först undvikande och vag. 1

Han svarade sedan, "Nja, jag vet inte, vissa bra, vissa dåliga (nämner Matthew Fox som ett exempel på det dåliga)." Till försvar sa han: "Mina kritiker förstår inte att det finns denna tradition inom kristendomen som går tillbaka århundraden." Han sa sedan något som har ekat i mitt sinne ända sedan den dagen. Han sa med eftertryck, "Ja, Thomas Merton försökte väcka Guds folk!" Jag insåg då att Foster hade vadat djupt in i Mertons trossystem.1

Ray började studera Richard Foster på djupet efter det, och i början av 1999 avslutade han manuskriptet till ”En tid för avgång”, med Richard Foster och Thomas Merton som nyckelpersoner i sin kritik. Nästan två år senare träffade vi Ray.

Medan vi sökte en förläggare för ”En tid för avgång” och fick en växande hög med avslagsbrev, var Ron, Salems ungdomspastor som hade bjudit in Ray till Richard Foster-seminariet, på en kyrkokonferens och fann sig själv dela ett matbord med John Armstrong, pastor, författare och adjungerad professor vid Wheaton College Graduate School.

Ron råkade ha en kopia av Rays manuskript med sig och efter att ha startat en konversation frågade han Armstrong om han ville ta med sig manuskriptet och läsa det. Armstrong höll med.

Inom ett par veckor kontaktade Armstrong Ron och sa att ”En tid för avgång” var fantastiskt. Han sa att om Ray skulle ta bort kapitel sex ("Kan detta verkligen vara slutet på tidsåldern?"), skulle han förmodligen få Harvest House att publicera boken. Till en början var vi exalterade, men efter bön och överläggningar bestämde Ray, David och jag att om vi tog bort det kapitlet skulle bokens budskap allvarligt försämras.

Det är i det kapitlet som Ray talar om ockultisten Alice Bailey (som myntade termen New Age) och hennes förutsägelse att Vattumannens tidsålder (en förmodad upplysningstid för människan när hon inser sin gudomlighet) skulle komma genom den kristna kyrkan genom mystiska övningar och tecken och under.

Kapitel sex talar också om vad Bibeln refererar till som Mystery Babylon (Upp 17:5) där förföriska andar kommer att lura hela världen till att anamma ett nytt andlighetssystem (en envärldsreligion). Genom att citera från det kapitlet sa Ray:

I stället för att motsätta sig kristendomen skulle det ockulta fånga och blanda sig med kristendomen och sedan använda den som sitt primära redskap för att sprida och ingjuta New Age-medvetande! 2

Nej, vi visste att kapitlet måste stanna. Tråkigt nog och ironiskt nog har John Armstrong under de senaste åren kommit ut som en förespråkare för den framväxande ekumeniska kyrkan.

En dag, efter att vi tackat nej till John Armstrongs erbjudande om att hjälpa till att publicera ”En tid för avgång” och efter att vi började tro att vi aldrig skulle hitta ett förlag för denna oerhört viktiga bok, tändes ett litet ljus, så att säga, och jag sa till David, "Varför startar vi inte vårt eget förlag och publicerar boken själva?" Vi bad att Gud skulle öppna dörren om det var vad han ville att vi skulle göra, och efter att ha pratat med Ray kom vi överens om att det var så vi kunde få boken publicerad.

Vi visste ingenting om publicering. Jag var en liten frilansskribent och hade skrivit min egen biografi, och Dave hade en examen i engelska från Portland State University. Men det förberedde oss knappast att starta ett förlag. Jag köpte ett gäng böcker från Amazon, varav en hette Hur man publicerar en bok och säljer en miljon exemplar. Det verkade bara logiskt att om vi skulle ge ut en bok, skulle försäljningen av en miljon exemplar verkligen få ut vårt budskap.

Men när jag läste den boken, var en av sakerna den rekommenderade, skriv inte något "kontroversiellt" om du är intresserad av "stor försäljning." Det var då jag visste att Lighthouse Trails aldrig skulle bli ett stort förlag som sålde miljontals böcker. Vi började kontroversiellt, och nästan sjutton år senare anses vi fortfarande vara kontroversiella. Tyvärr kommer "kontroversiell" alltmer att betyda "något som är ägnat åt det bibliska evangeliet."

I mars 2002 öppnade vi ett företagsbankkonto med hundra dollar och startade officiellt Lighthouse Trails Publishing (senare för att bli ett LLC och sedan ett Inc. 2017). Vårt motto skulle vara "att föra ljus till områden av mörker." Sex månader senare släppte vi den första utgåvan av ”En tid för avgång”.

Rick Warren kommer in i bilden

Ungefär samtidigt som ”En tid för avgång” släpptes, släpptes också en annan bok från ett stort kristet förlag. Medan vi hämtade den första utskriften av vår nya utgåva från en liten skrivare i delstaten Washington, utan att vi visste det då, släpptes Rick Warrens ”The Purpose Driven Life = Det syftesdrivna livet” också och skulle snart bli en bästsäljare enligt New York Times, så småningom nådde den en försäljning på över 35 miljoner exemplar.

Det skulle förvandlas till en kanin kontra en sköldpadda lopp för att få ut våra budskap, men eftersom vi trodde att kontemplativ andlighet skulle dra människor bort från evangeliet snarare än till det, kände vi att våra ansträngningar var nödvändiga och att Gud skulle få ut vår varning som Han såg lämpligt.

Våren 2003 skickade vi ett exemplar av ”En tid för avgång” till Rick Warren och tänkte att vi borde varna denna nu populära pastor för den kontemplativa bönrörelsen. Han skrev tillbaka en personlig anteckning på ett kort där det stod:

Bara en kommentar för att tacka för kopian av ”En tid för avgång” av Ray Yungen. Det kommer definitivt att vara ett användbart tillägg till mitt personliga bibliotek och resurs i mina studier. Jag håller med om att detta är ett hett ämne. Med vänlig hälsning, Rick Warren

När vi fick Rick Warrens svar kände vi en lättnad över att han verkade ha uppskattat vår varning. Men det var innan en massa saker hände:

Det var innan vi läste ”Deceived on Purpose = Lurad med flit: The New Age Implications of the Purpose Driven Life = New Age inblandningen av det syftesdrivna livet” av Warren B. Smith.

Det var innan vi fick reda på att Rick Warren hade främjat Richard Foster, Dallas Willard och andlig formation (dvs. kontemplativ spiritualitet) rörelsen så långt tillbaka som i början av nittiotalet i sin första bok, ”The Purpose Driven Church = Den syftesdrivna kyrkan”. 3

Det var innan vi läste George Mairs bok, ”A Life With Purpose = Ett liv med syfte: Reverend = Pastor” Rick Warren – den mest inspirerande pastorn i vår tid, som identifierade Rick Warrens planer på att använda Ken Blanchard New Age sympatisör för sin globala P.E.A.C.E. ”Peace = Fred” Plan för att utbilda ledare runt om i världen. 4

Det var innan George Mair fick rådet av en bekant på justitieministerns kontor i Kalifornien att lämna in ett hatbrott mot Rick Warren för hans misshandel mot Mair för hans bok (men Mair ringde mig, och jag avrådde honom från att ansöka). 5 Ironiskt nog, När Mair skrev sin bok var det meningen att den skulle vara ett lovord till Rick Warren som "America's Pastor" som inte insåg att New Age-kopplingar samtidigt hade avslöjats.

Det var innan Rick Warren skrev sitt skadekontroll-"midnatts epost meddelande" till mig våren 2005, ett e-postmeddelande som var fyllt med felaktigheter för att dölja sanningen, men ändå hade han sin främsta ursäkt vid inlägget. den över hela Internet inom några timmar efter att den skickats till mig. 6

Det var innan Saddleback skickade ut e-postmeddelanden till ett okänt antal personer som sa att Lighthouse Trails och Ray Yungen "sitter på en hög med pengar" (och vi ville bara veta var det var eftersom vi verkligen kunde ha använt den högen med pengar). pengar för att betala räkningarna den månaden).

Det var innan Saddleback anklagade Lighthouse Trails för att "publicera lögner" och dra slutsatsen att vi hade brutit sig in på deras webbserver och sa att "federala agenter" var med i fallet. 7

Det var tillbaka när vi trodde att det inte fanns något sätt att majoriteten av kristna ledare kunde vara mitt i att hjälpa till att få in en mystisk andlighet som skulle ta miljoner i armarna på rent avfall.

Onödigt att säga att när vi gick i tryck med den andra upplagan av ”En tid för avgång” våren 2006, hade boken nu ett helt kapitel ägnat åt Rick Warren och hans kontemplativa bönbenägenhet. Och den hade ett kapitel ägnat åt något som alla kallade "den framväxande kyrkan."

Onda och skrupelfria ansträngningar pågick redan för att stoppa Lighthouse Trails. Hade det bara varit vår egen styrka och visdom att hålla oss igång, hade vi aldrig kunnat fortsätta. Men trots våra egna mänskliga svagheter, och trots ansträngningar att stoppa oss, visade Gud barmhärtighet och rättvisa och höll Lighthouse Trails flytande.

Och även om det inte råder någon tvekan om att kontemplativ andlighet har skjutit i höjden exponentiellt över hela världen (till stor del tack vare stora förespråkare för rörelsen), har tiotusentals människor nu läst ”En tid för avgång” såväl som vår bok från 2007 om den framväxande kyrkan, ”Faith Undone = Tro ogjord” av Roger Oakland; och vi tror att dessa böcker har gjort skillnad genom att hjälpa till att försvara evangeliets budskap om Jesus Kristus och identifiera den mystiska andlighet som verkar för att förblinda miljoners ögon.

Det finns mycket mer i vår berättelse, och du kan läsa om de flesta avsnitten på vår webbplats. När vi började, undrade vi om det fanns andra kristna som såg vad Ray, David och jag såg. Visst, vi kan inte vara de enda, tänkte vi. Vi är så glada att kunna rapportera att vi inte är på långa vägar.

Genom tusentals e-postmeddelanden, brev och telefonsamtal från läsare, kunder och nyhetsbrevsprenumeranter har vi lärt oss att Gud troget har visat många troende vad som händer i dagens kyrka och värld. Vi är privilegierade och ödmjuka som får ha en liten del i detta arbete. Som vi har sagt många gånger tidigare, finns Lighthouse Trails som en tjänst för Kristi kropp, för evangeliets skull, och vi ber och hoppas, till Guds ära.

Endnotes
1. Ray Yungen, A Time of Departing (Eureka, MT: Lighthouse Trails Publishing, 2nd ed., 2006), pp. 76-77.
2. Ibid., p. 123.
3. Rick Warren, The Purpose Driven Church (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1995), pp. 126-127.
4. http://www.lighthousetrailsresearch.com/PressReleasekenblanchard.htm.
5. Read our article “Rick Warren Biographer, George Mair, Passes Away at 83 – The Rest of the Story” for this full story.
6. http://www.lighthousetrailsresearch.com/furtherinformation.htm.
7. I december 2005 skickade en kvinna ett e-postmeddelande till oss som hon hade fått från Rick Warrens personliga e-postadress, där det stod:

Webbplatsen du hänvisar till [Lighthouse Trails] nedan är välkänd för att publicera lögner, som lätt kan bevisas vara falska. . . . Bibeln säger "Satan är lögnernas fader", så de som avsiktligt sprider dem gör Satans arbete för honom. Det är ondska.

Vi föreslår att du undviker att lyssna på onda människor som har för vana att ljuga om evangeliets tjänare. Studera skrifterna varje dag och fly från dem som gör sitt rykte genom att ljuga.

Vi kontaktade Saddleback angående e-postmeddelandet, och vi fick följande svar, som antydde att e-postmeddelandet hade skrivits av en datorhacker: "Vi beklagar att denna offentliga brevlåda har stängts av på grund av vandalism och stulen identitet. Federala tillsynsmyndigheter spårar källan i antingen Afrika eller Stilla havets nordvästra.

Först trodde vi att detta var ett skämt eftersom vi (som bor i Pacific Northwest) nyligen hade utfärdat ett pressmeddelande om en evangelist i Afrika som hade motsatt sig Purpose Driven. Att höra att federala officerare hade begränsat en utredning till antingen vår plats eller evangelistens plats verkade absurt.

Vi kontaktade Saddleback per telefon och bad om namnen på dessa federala agenter på grund av den "anonyma" e-postens hotfulla karaktär. Några dagar senare ringde en Saddleback anställd och berättade att federala agenter gjorde en undersökning på deras webbserver som hade brutits in och att Saddleback (och agenterna) misstänkte Lighthouse Trails.

Vi bad återigen om namnen på de federala agenterna samt Saddlebacks kommunikationsdirektör som hanterade ärendet. Vi fick dock veta att de inte skulle ge oss några namn. Vi har inte hört något från Saddleback sedan dess.

(Photo from cover of the booklet, The Story Behind Lighthouse Trails; photo from bigstockphoto.com; used with permission)

Posted in: Book/Music Excerpts, Christian Publishers/Bookstores, Contemplative Spirituality, Defending the Faith, Discernment, On Christian Faith, Saddleback

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/the-story-behind-lighthouse-trails/

Henri Nouwen och Buddismen

 

av Ray Yungen - Utdrag ur ”A Time of Departing = En tid för avgång”, 2:a utgåvan översatt och inlagt med tillstånd från lighthousetrails.

En person som har vunnit popularitet och respekt i kristna kretsar, i likhet med Thomas Mertons, är den nu avlidne katolske teologen Henri Nouwen (från Nederländerna 1932-1996). Liksom Merton kombinerar Nouwen en stark hängivenhet till Gud med en poetisk, tröstande, men ändå utpräglat intellektuell stil som slår ett starkt och sympatiskt ackord med vad som skulle kunna kallas kristen intelligentsia.

Många pastorer och professorer är mycket attraherade av hans djupa tänkande. Faktum är att en av hans biografier avslöjade att i en undersökning från 1994 av 3 400 amerikanska protestantiska kyrkoledare kom Nouwen på andra plats efter Billy Graham i inflytande bland dem.

Nouwen lockar också många lekmän som ser honom som väldigt inspirerande. En person sa till mig att Nouwens appell kunde jämföras med moderskapet – en varm tröstande omfamning som får dig att må bra. Trots dessa lysande egenskaper har flera aspekter av Nouwens andlighet gett honom en plats i den här boken.

Tyvärr uttalade denne mycket lästa och ofta citerade författare i slutet av sitt liv i klara ordalag att han närmade sig Gud från en universalistisk syn. Han proklamerade:

Idag tror jag personligen att medan Jesus kom för att öppna dörren till Guds hus, kan alla människor gå genom den dörren, oavsett om de känner till Jesus eller inte. Idag ser jag det som min uppmaning att hjälpa varje person att göra anspråk på sin egen väg till Gud.

Nouwens godkännande av en bok av den hinduiska andliga läraren Eknath Easwaran, som undervisar i mantrameditation, illustrerar hans universalistiska sympatier ytterligare. På baksidan sa Nouwen: "Den här boken har hjälpt mig mycket."

Nouwen skrev också förordet till en bok som blandar kristendom med hinduisk andlighet, där han säger:

Författaren visar en underbar öppenhet för buddhismens, hinduismens och muslimska religionens gåvor. Han upptäcker deras stora visdom för den kristnas andliga liv ... Ryan, författaren åkte till Indien för att lära av andra andliga traditioner än hans egen. Han tog hem många skatter och erbjuder oss dem i boken.

Nouwen tog tydligen dessa tillvägagångssätt på allvar själv. I sin bok, ”The Way of the Heart = Hjärtats Väg”, rådde han sina läsare:

Den stilla upprepningen av ett enda ord kan hjälpa oss att med sinnet sjunka ner i hjärtat ... Detta sätt av enkel bön ... öppnar oss för Guds aktiva närvaro.

Men vad Guds "aktiva närvaro" lärde honom stod tyvärr mer i linje med klassisk hinduism än klassisk evangelisk kristendom. Han skrev:

Bön är "själsarbete" eftersom våra själar är de heliga centra där allt är ett, ... Det är i Guds hjärta som vi kan komma till det fulla förverkligandet av enheten i allt som är. (min betoning)

Det är viktigt att notera här att Nouwen inte sa att alla kristna är ett; han sa "allt är ett", vilket är det fundamentala panenteistiska gudsbegreppet - Guden i allt förenar allt. Liksom Thomas Merton var det Nouwens avsikt att göra mystisk bön till ett genomgripande paradigm inom alla kristendomens traditioner. Han ansåg att den evangeliska kyrkan hade många beundransvärda egenskaper men saknade en viktig sådan: mystik. Han försökte råda bot på detta genom att bönfalla: "Det är till denna tystnad, kontemplativa bön, som vi alla kallas."

Ett av de mest klassiska exemplen jag någonsin har stött på som avslöjar Nouwens andliga tankesätt är från hans självbiografiska bok, ”Sabbatical Journey = Sabbats resa”. I den berättar han lysande om sitt möte med författaren och föreläsaren, Andrew Harvey, i april 1996. Nouwen utbrast: "Jag hade den djupa känslan av att träffa en själsvän [mentor]."

Det som gör denna kommentar så avslöjande om Nouwens trossystem är det faktum att Harvey är en världsberömd förespråkare för interspiritualitet genom mystik. Han har skrivit trettio böcker om detta ämne, varav en har följande deklaration som sammanfattar innebörden av denna term:

När du tittar förbi de olika terminologierna som används av de olika mystiska systemen, ser du tydligt att de var och en talar om samma överväldigande sanning - att vi alla i huvudsak är barn till det gudomliga och kan inse den identiteten med vår källa här på jorden och i en kropp. (min betoning)

Det är viktigt att notera här att Andrew Harvey är en av cirka två dussin medlemmar i ”Living Spiritual Teachers Project = Levande andliga lärares projekt”. Projektets huvudmål är att främja mystik som en bro till inter-andlighet. Medlemmar inkluderar katolska och buddhistiska nunnor och munkar samt zenmästare och den bästsäljande New Age-författaren, Marianne Williamson.

En skeptiker kan svara med comebacken att Nouwen gillade Harvey som person, men inte nödvändigtvis höll med om hans åsikter. Nouwen själv lade denna möjlighet till vila när han sa:

Innan vi körde hem tog Michael, Tom och jag en kopp te på en närliggande delikatessbutik. Vi diskuterade länge hur Andrews mystik hade berört oss. (min betoning) Utdrag ur ”A Time of Departing = En tid för avgång, 2:a upplagan, (s. 61-64)

https://www.lighthousetrailsresearch.com/nouwenbuddhism.htm

 

Ska kristna avslöja fel i läran?

Av Harry Ironside, översatt och inlagt med tillstånd från Lighthousetrails.

Ofta framförs invändningar – även av såna som har en sund tron - när det gäller att avslöja misstag som helt negativt och utan verklig uppbyggelse. På senare tid har nyansen och skriken varit emot all negativ undervisning.

Men de bröder som har denna inställning glömmer att en stor del av Nya testamentet, både av vår välsignade Herre själv och apostlarnas skrifter, består av just denna karaktär av tjänst – nämligen att visa det sataniska ursprunget och , därför de oroande resultaten av spridningen av felaktiga system som Petrus i sitt andra brev så definitivt refererar till som "fördömda kätterier".

Vår Herre profeterade: "Många falska profeter skall uppstå och vilseleda många." Hur många falska profeter har uppstått inom vår tid? och oj, hur många är de som blivitlurade! Paulus förutspådde:

Det vet jag, att efter min bortgång kommer elaka vargar komma in bland er och de ska inte skona hjorden. Också av er själva skall män uppstå, som talar förvrängda ord, för att dra bort lärjungar efter sig. Vaka därför. Apg 20:29-31.

Min egen observation är att dessa "svåra vargar", ensamma och i flock, inte skonar ens de mest gynnade flockarna. Underherdar i dessa ”farliga tider” gör klokt i att lägga märke till apostelns varning:

Tag därför akt på er själva och på hela hjorden, över vilken den Helige Anden har satt er till tillsyningsmän. Apg 20:28

Det är lika viktigt i dessa dagar som i Paulus – i själva verket blir det allt viktigare – att avslöja de många typerna av falsk lära som på alla sidor florerar mer och mer.

Vi uppmanas att "uppriktigt kämpa för tron om en gång överlämnades åt de heliga" (Judas 1:3), medan vi håller sanningen i kärlek. Tron betyder hela kroppen av uppenbarad sanning, och för att kämpa för all Guds sanning krävs en del negativ undervisning. Valet lämnas inte hos oss. Judas sa att han föredrog en annan, trevligare dem:

Mina älskade, när jag ansträngde mig för att skriva till er om den gemensamma frälsningen, var det nödvändigt för mig att skriva till er och förmana er att ni uppriktigt skulle kämpa för den tro som en gång överlämnades åt de heliga. Ty det finns vissa män som smugit sig in omedvetet, som förut var ordinerade till denna fördömelse, ogudaktiga män, som förvandlar vår Guds nåd till löshet och förnekar den ende Herren Gud och vår Herre Jesus Kristus. Judas 1:3-4.

Paulus uppmanar oss också att "inte ha gemenskap med mörkrets fruktlösa gärningar, utan snarare tillrättavisa dem Ef 5:11".

Detta innebär inte hård behandling av dem som är instängda av misstag – snarare tvärtom. Om man invänder att exponering för misstag kräver ovänliga reflektioner över andra som inte ser som vi gör, så är vårt svar: det har alltid varit varje Kristi lojala tjänares plikt att varna för all undervisning som skulle göra honom mindre värdefull eller kasta reflektion över hans fullbordade frälsande verk och all-tillräckligheten av hans nuvarande tjänst som vår store överstepräst och förespråkare.

Varje undervisningssystem kan bedömas efter vad det anger om dessa grundläggande sanningar i tron. "Vad tycker ni om Kristus?" är fortfarande det sanna testet för varje trosbekännelse. Bibelns Kristus är verkligen inte någon falsk "-ism Kristus". Var och en av kulterna har sin avskyvärda karikatyr av vår vackra Herre.

Låt oss som har blivit återlösta på bekostnad av hans dyrbara blod vara ”Jesu Kristi goda soldater”. När kampen mot de onda krafterna blir allt hetare, har vi behov av gudagiven tapperhet.

Det finns ständig frestelse att kompromissa. ’

Låt oss därför gå ut till honom utanför lägret och bära hans smälek Hebr 13:13.

Det är alltid rätt att stå fast för vad Gud har uppenbarat om sin välsignade Sons person och verk. "Lögnens fader" handlar med halvsanningar och specialiserar sig på de flesta subtila villfarelser om Herren Jesus, vår ende och tillräckliga Frälsare.

Fel är som surdeg som vi läser om:

Lite syra gör hela degen sur. Gal 5:9.

Sanning blandat med fel är likvärdigt med allt fel, förutom att det ser mer oskyldigt ut och därför är farligare. Gud hatar en sådan blandning! Varje fel, eller en blandning av sanning och fel, kräver definitivt avslöjande och förkastande. Att acceptera sådant är att vara otrogen mot Gud och hans ord och förrädisk mot utsatta själar för vilka Kristus dog.

Att avslöja fel är det mest impopulära arbetet. Men ur varje verklig synvinkel är det värt arbete. För vår Frälsare betyder det att han från oss, sina blodköpta, får den lojalitet som är vi är skyldiga Honom. För oss själva, om vi anser att ”Kristi smälek är större rikedom än Egyptens skatter”, säkerställer det framtida belöning, tusenfaldig. Och för själar "fångade i fågelfäktarens snara" hur många av dem vet bara Gud - kan det betyda ljus och liv, rikligt och evigt.

Postat i: Defending the Faith, Andligt bedrägeri Taggade: kristna ledare, urskiljningsförmåga, avslöjande fel, harry ironside, ironside, andligt bedrägeri

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/should-christians-expose-error-2/

Av Harry Ironside, översatt och inlagt med tillstånd från Lighthouse trails.

Ofta framförs invändningar – även av såna som har en sund tron - när det gäller att avslöja misstag som helt negativt och utan verklig uppbyggelse. På senare tid har nyansen och skriken varit emot all negativ undervisning.

Men de bröder som har denna inställning glömmer att en stor del av Nya testamentet, både av vår välsignade Herre själv och apostlarnas skrifter, består av just denna karaktär av tjänst – nämligen att visa det sataniska ursprunget och , därför de oroande resultaten av spridningen av felaktiga system som Petrus i sitt andra brev så definitivt refererar till som "fördömda kätterier".

Vår Herre profeterade: "Många falska profeter skall uppstå och vilseleda många." Hur många falska profeter har uppstått inom vår tid? och oj, hur många är de som blivitlurade! Paulus förutspådde:

Det vet jag, att efter min bortgång kommer elaka vargar komma in bland er och de ska inte skona hjorden. Också av er själva skall män uppstå, som talar förvrängda ord, för att dra bort lärjungar efter sig. Vaka därför. Apg 20:29-31.

Min egen observation är att dessa "svåra vargar", ensamma och i flock, inte skonar ens de mest gynnade flockarna. Underherdar i dessa ”farliga tider” gör klokt i att lägga märke till apostelns varning:

Tag därför akt på er själva och på hela hjorden, över vilken den Helige Anden har satt er till tillsyningsmän. Apg 20:28

Det är lika viktigt i dessa dagar som i Paulus – i själva verket blir det allt viktigare – att avslöja de många typerna av falsk lära som på alla sidor florerar mer och mer.

Vi uppmanas att "uppriktigt kämpa för tron om en gång överlämnades åt de heliga" (Judas 1:3), medan vi håller sanningen i kärlek. Tron betyder hela kroppen av uppenbarad sanning, och för att kämpa för all Guds sanning krävs en del negativ undervisning. Valet lämnas inte hos oss. Judas sa att han föredrog en annan, trevligare dem:

Mina älskade, när jag ansträngde mig för att skriva till er om den gemensamma frälsningen, var det nödvändigt för mig att skriva till er och förmana er att ni uppriktigt skulle kämpa för den tro som en gång överlämnades åt de heliga. Ty det finns vissa män som smugit sig in omedvetet, som förut var ordinerade till denna fördömelse, ogudaktiga män, som förvandlar vår Guds nåd till löshet och förnekar den ende Herren Gud och vår Herre Jesus Kristus. Judas 1:3-4.

Paulus uppmanar oss också att "inte ha gemenskap med mörkrets fruktlösa gärningar, utan snarare tillrättavisa dem Ef 5:11".

Detta innebär inte hård behandling av dem som är instängda av misstag – snarare tvärtom. Om man invänder att exponering för misstag kräver ovänliga reflektioner över andra som inte ser som vi gör, så är vårt svar: det har alltid varit varje Kristi lojala tjänares plikt att varna för all undervisning som skulle göra honom mindre värdefull eller kasta reflektion över hans fullbordade frälsande verk och all-tillräckligheten av hans nuvarande tjänst som vår store överstepräst och förespråkare.

Varje undervisningssystem kan bedömas efter vad det anger om dessa grundläggande sanningar i tron. "Vad tycker ni om Kristus?" är fortfarande det sanna testet för varje trosbekännelse. Bibelns Kristus är verkligen inte någon falsk "-ism Kristus". Var och en av kulterna har sin avskyvärda karikatyr av vår vackra Herre.

Låt oss som har blivit återlösta på bekostnad av hans dyrbara blod vara ”Jesu Kristi goda soldater”. När kampen mot de onda krafterna blir allt hetare, har vi behov av gudagiven tapperhet.

Det finns ständig frestelse att kompromissa. ’

Låt oss därför gå ut till honom utanför lägret och bära hans smälek Hebr 13:13.

Det är alltid rätt att stå fast för vad Gud har uppenbarat om sin välsignade Sons person och verk. "Lögnens fader" handlar med halvsanningar och specialiserar sig på de flesta subtila villfarelser om Herren Jesus, vår ende och tillräckliga Frälsare.

Fel är som surdeg som vi läser om:

Lite syra gör hela degen sur. Gal 5:9.

Sanning blandat med fel är likvärdigt med allt fel, förutom att det ser mer oskyldigt ut och därför är farligare. Gud hatar en sådan blandning! Varje fel, eller en blandning av sanning och fel, kräver definitivt avslöjande och förkastande. Att acceptera sådant är att vara otrogen mot Gud och hans ord och förrädisk mot utsatta själar för vilka Kristus dog.

Att avslöja fel är det mest impopulära arbetet. Men ur varje verklig synvinkel är det värt arbete. För vår Frälsare betyder det att han från oss, sina blodköpta, får den lojalitet som är vi är skyldiga Honom. För oss själva, om vi anser att ”Kristi smälek är större rikedom än Egyptens skatter”, säkerställer det framtida belöning, tusenfaldig. Och för själar "fångade i fågelfäktarens snara" hur många av dem vet bara Gud - kan det betyda ljus och liv, rikligt och evigt.

Postat i: Defending the Faith, Andligt bedrägeri Taggade: kristna ledare, urskiljningsförmåga, avslöjande fel, harry ironside, ironside, andligt bedrägeri

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/should-christians-expose-error-2/

Budskapets "Bibel" — Ett brott mot sanningen:

Hur Eugene Petersons ”Budskapet” utelämnar Homosexuella Synder— och andra konstiga and *deletioner, tillägg och förändringar.

*Delition = Inom genetiken är en deletion (även kallad gendeletion, -brist eller deletionsmutation) (tecken: Δ) en mutation (en genetisk aberration / abnormitet) där en del av en kromosom eller en sekvens av DNA utelämnas under DNA-replikation. Vilket antal nukleotider som helst kan raderas, från en enda bas till en hel del av kromosomen.

Av John Lanagan översatt och inlagt med tillstånd

Kan vi bara säga det? Homosexualitet kommer att vara skiljelinjen mellan den sanna kyrkan och den framväxande avfälliga kyrkan. Och Eugene Petersons ”Budskapet” används av dem som vill undvika eller förneka sanningen att homosexualitet är en synd.

Budskapet raderar homosexualitet som synd från två nyckelställen i Nya testamentet och ger en politiskt korrekt spinn till ett tredje (1 Kor 6:9-11, 1 Tim 1:8-11, Rom 1:25-27).

Jag kommer här lägga in originalet + direktöversättning + svenska folkbibeln 1998

Don't you realize that this is not the way to live? Unjust people who don't care about God will not be joining in his kingdom. Those who use and abuse each other, use and abuse sex, use and abuse the earth and everything in it, don't qualify as citizens in God's kingdom. A number of you know from experience what I'm talking about, for not so long ago you were on that list. Since then, you've been cleaned up and given a fresh start by Jesus, our Master, our Messiah, and by our God present in us, the Spirit. 1 Kor 6:9-11

Budskapet

Svenska folkbibeln 1998

Inser du inte att det inte är så man ska leva? Orättvisa människor som inte bryr sig om Gud kommer inte att ansluta sig till hans rike. De som använder och missbrukar varandra, använder och missbrukar sex, använder och missbrukar jorden och allt på den, kvalificerar sig inte som medborgare i Guds rike. Ett antal av er vet av erfarenhet vad jag pratar om, för inte så länge sedan var ni med på den listan. Sedan dess har du blivit städad och fått en nystart av Jesus, vår Mästare, vår Messias och av vår Gud som är närvarande i oss, Anden. 1 Kor 6:9-11

Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte är själva! Varken otuktiga eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de som utövar homosexualitet eller de som låter sig utnyttjas för sådant, varken tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall vara Guds rike. Sådana var en del av er. Men ni har tvättats rena, ni har blivit helgade, ni har förklarats rättfärdiga i Herren Jesu Kristi namn och i vår Guds Ande. 1 Kor 6:9

It's true that moral guidance and counsel need to be given, but the way you say it and to whom you say it are as important as what you say. It's obvious, isn't it, that the law code isn't primarily for people who live responsibly, but for the irresponsible, who defy all authority, riding roughshod over God, life, sex, truth, whatever! They are contemptuous of this great Message I've been put in charge of by this great God. 1 Tim 1:8-11

Budskapet

Svenska folkbibeln 1998

Det är sant att moralisk vägledning och råd måste ges, men hur du säger det och till vem du säger det är lika viktigt som vad du säger. Det är uppenbart, eller hur, att lag-koden inte i första hand är till för människor som lever ansvarsfullt, utan för de oansvariga, som trotsar all auktoritet, rider förbi Gud, livet, sexet, sanningen, vad som helst! De föraktar detta stora budskap som jag har blivit ansvarig för av denna store Gud. 1 Tim 1:8-11

Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt och inser att den inte är till för rättfärdiga utan för laglösa och upproriska, gudlösa och syndare, oheliga och oandliga, för dem som misshandlar sin far och mor, för dråpare, för dem som utövar otukt och homosexualitet, för slavhandlare, lögnare, menedare och för alla som står emot den sunda läran - detta enligt det evangelium om den välsignade Gudens härlighet, som har anförtrotts åt mig. 1 Tim 1:8-11

And all this because they traded the true God for a fake god, and worshiped the god they made instead of the God who made them - the God we bless, the God who blesses us. Oh, yes! Worse followed. Refusing to know God, they soon didn't know how to be human either - women didn't know how to be women, men didn't know how to be men. Sexually confused, they abused and defiled one another, women with women, men with men - all lust, no love. And then they paid for it, oh, how they paid for it - emptied of God and love, godless and loveless wretches. Rom 1:25-27

Budskapet

Svenska folkbibeln 1998

Och allt detta för att de bytte ut den sanne Guden mot en falsk gud, och tillbad den gud de skapade istället för den Gud som skapade dem - den Gud vi välsignar, den Gud som välsignar oss. Åh, ja! Värre följde. Eftersom de vägrade att lära känna Gud, visste de snart inte hur de skulle vara människor heller - kvinnor visste inte hur de skulle vara kvinnor, män visste inte hur de skulle vara män. Sexuellt förvirrade misshandlade och orenade de varandra, kvinnor med kvinnor, män med män - allt lust, ingen kärlek. Och så betalade de för det, oj, vad de betalade för det - tömda på Gud och kärlek, gudlösa och kärlekslösa stackare. Rom 1:25-27

De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen. Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det onaturliga. På samma sätt övergav männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes av begär till varandra. Män bedrev otukt med män och fick själva ta det rättvisa straffet för sin förvillelse. Rom 1:25-27

Av denna anledning kommer ”Budskapet” och andra ogudaktiga imitationer av Bibeln i allt högre grad att främjas av dem som utövar en ”form av gudsfruktan” (2 Tim 3:1-5) som inkluderar acceptans av homosexualitet.

Att predika och undervisa från ”Budskapet” snarare än Bibeln gör det också lättare för dem som är ovilliga, rädda eller helt enkelt för trötta att motstå den politiskt korrekta homosexualiteten.

Jag har skrivit till honom de stora sakerna i min lag, men de räknades som något konstigt. Hos 8:12 engelska direktöversatt

Jag har skrivit mycket till honom i min undervisning, men den betraktas som något främmande. Hos 8:12 sv folk 1998

Hillsongs roll

Pastor Carl Lentz övervakar Hillsong Church i New York City (han gjorde då denna skrevs 2014, numera avgått, p.g.a. otrohet). Liksom sin moderkyrka i Australien grundad av Brian Houston, är Hillsong NYC enormt populär. Kändisar flockas dit, yngre människor gormar om Hillsong och sekulär media ger det ett gratispass.

Sådan popularitet och acceptans skulle upphöra om Carl Lentz behandlade homosexualitet som vilken synd som helst (d.v.s. bibliskt). Men Lentz vägrar att göra det från predikstolen, under intervjuer eller i något offentligt forum. Bland andra ursäkter, hävdar han att han inte tar itu med homosexuell synd offentligt eftersom "Jesus sällan behandlade moral eller sociala frågor" utan med tog itu med "hjärtats djupare saker", säger han. 1

Under en av sina predikningar använde Lentz ”Budskapets” version av 1 Tess 5:14 för att hävda att Hillsong är bibliskt lydig när han vägrar att ”göra polariserande uttalanden om vissa saker i vår kristna gemenskap”. 2

Enligt 1 Tess 5:14 från Budskapet:

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Kom överens med varandra, var och en av er gör sin del. Vårt råd är att du varnar frilastarna att gå vidare. Uppmuntra försiktigt eftersläpningen och sträck ut handen efter de utmattade och dra dem på fötter. Ha tålamod med varje person, uppmärksam på individuella behov.	Vi uppmanar er, bröder: tillrättavisa de oordentliga, uppmuntra de missmodiga, ta er an de svaga och ha tålamod med alla.

Lentz blev vältalig över en speciell fras från passagen. Han upprepade: "Var 'uppmärksam på individuella behov'. Det är intressant. är inte det coolt? Det är därför som vissa kyrkor vill att vi ska ge generella svar i stora frågor, ja, min bibel säger att vara "uppmärksamma på individuella behov." Så vi kommer inte att göra polariserande uttalanden om vissa saker i vår kristna gemenskap just nu. Oavsett vem som säger vad kommer vi inte att pressa att ge generella uttalanden till individuella behov. Aldrig!” 3

Det låter lite heroiskt, eller hur? Det finns ett litet problem: frasen "uppmärksam på individuella behov" finns inte i någon ansedd översättning av Bibeln. Det är inte på den ursprungliga grekiskan. Det kan bara hittas i Budskapet.

Med andra ord, Carl Lentz använde en icke-existerande vers för att rättfärdiga Hillsongs politiskt korrekta tystnad om homosexuella äktenskap och homosexuell synd!

I en annan predikan beklagade Lentz sig över biblisk analfabetism – och fortsatte sedan ironiskt nog att undervisa från Budskapet. Han sa:

Om du inte kan Bibeln är det okej. Lär känna det. Vi har en biblisk analfabet generation som kommer upp just nu där du får andrahands-information, andrahands-uppenbarelser, andrahands-saker som inte tar dig igenom förstahands-striden, så se till att du vet det själv. 4

Lentz sa sedan till sin publik att gå till Jakob, kapitel tre. . . . ”I'm gonna read from The Message. Jag kommer läsa från budskapet” 5 Detta är ytterligare ironi eftersom kapitel tre av Jakob börjar med att varna för att lärare kommer att bli strängare bedömda.

Vid mer än ett tillfälle har Lentz försäkrat sin publik att budskapet är en giltig text. När han talade i Judah Smiths City Church, sa Lentz:

Och nu på morgonen läser jag från budskapets parafras. Det är inte en bokstavlig översättning, men jag tror att om du kontrollerar det med alla andra översättningar så är det mitt i prick. 6

Lentz är beroende av en fras som inte finns i äkta översättningar för att rättfärdiga Hillsongs politiskt korrekta tystnad om homosexualitet.

Budskapet mot Guds ord

På en homosexuell webbplats använder en före detta evangelisk pastor, som nu lever som en homosexuell man, budskapet för att hävda att homosexuella relationer ärar Gud om de utförs i kärlek snarare än lust.

Tim Evans, författare till ”On Being Gay = Om att vara homosexuell”, förlitar sig på budskapets version av 1 Kor 6:9-11 och Rom 1:25-27 för att göra sin talan. Han skriver:

När man läser dessa tolkningar och sedan läser de traditionella texterna igen utan fördomar, är poängen klar som dagen. Lust och missbruk är fel och destruktivt, men kärlek – nu är det en annan sak. 7

Låt oss jämföra budskapet med samma stycke från en äkta bibel.

Budskapet

Svenska folkbibeln 1998

Inser du inte att det inte är så man ska leva? Orättvisa människor som inte bryr sig om Gud kommer inte att ansluta sig till hans rike. De som använder och missbrukar varandra, använder och missbrukar sex, använder och missbrukar jorden och allt på den, kvalificerar sig inte som medborgare i Guds rike. Ett antal av er vet av erfarenhet vad jag pratar om, för inte så länge sedan var ni med på den listan. Sedan dess har du blivit städad och fått en nystart av Jesus, vår Mästare, vår Messias och av vår Gud som är närvarande i oss, Anden. 1 Kor 6:9-11

Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte är själva! Varken otuktiga eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de som utövar homosexualitet eller de som låter sig utnyttjas för sådant, varken tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall vara Guds rike. Sådana var en del av er. Men ni har tvättats rena, ni har blivit helgade, ni har förklarats rättfärdiga i Herren Jesu Kristi namn och i vår Guds Ande. 1 Kor 6:9

Hur många inser ens vad Peterson har gjort här? Petersons version hävdar att de som "använder och missbrukar jorden" inte kommer att räddas! Homosexualitet har tagits bort, och natur/jordvördnad har lagts till! Homosexualitet ut, jord vördnad in! Ändå säger Herren till oss:

Ni skall inte lägga något till det som jag befaller er och inte ta något därifrån utan hålla Herrens, er Guds, bud som jag ger er. 5 Mos 4:2

Budskapet

Svenska folkbibeln 1998

Och allt detta för att de bytte ut den sanne Guden mot en falsk gud, och tillbad den gud de skapade istället för den Gud som skapade dem - den Gud vi välsignar, den Gud som välsignar oss. Åh, ja! Värre följde. Eftersom de vägrade att lära känna Gud, visste de snart inte hur de skulle vara människor heller - kvinnor visste inte hur de skulle vara kvinnor, män visste inte hur de skulle vara män. Sexuellt förvirrade misshandlade och orenade de varandra, kvinnor med kvinnor, män med män - allt lust, ingen kärlek. Och så betalade de för det, oj, vad de betalade för det - tömda på Gud och kärlek, gudlösa och kärlekslösa stackare. Rom 1:25-27

De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen. Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det onaturliga. På samma sätt övergav männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes av begär till varandra. Män bedrev otukt med män och fick själva ta det rättvisa straffet för sin förvillelse. Rom 1:25-27

Allt lust, ingen kärlek? Berit Kjos, författaren till "What Kind of Message is The Message? Vilken sorts budskap kommer Budskapet med?", kommenterar Eugene Petersons ändrade innebörd av detta avsnitt:

Denna märkliga formulering kan lämna kryphål för homosexuella som får "sex" att verka tillåtet så länge det ses som ett uttryck för "kärlek", inte lust - vilket många homosexuella par hävdar idag.

Som Tim Evans skickligt har visat att Budskapet i ”On Being Gay = Om att vara homosexuell”, fungerar som ett kraftfullt vapen för dem som förnekar att homosexualitet är synd.

Innan vi undersöker en sista vers där homosexualitetens synd raderas i Busdskapet, låt oss kort titta på några andra verser som har ändrats. Detta är helt enkelt för att visa att det finns raderingar, tillägg och ändringar i hela budskapet.

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
(Jag) höll ingenting tillbaka av Guds vilja för dig. Apg 20:27	Jag har inte tvekat att predika för er hela Guds vilja och plan. Apg 20:27

Kom ihåg att en generation nu har vuxit upp på denna "bibel". För många fungerar den som en föredragen eller till och med primär text. Nationellt kända pastorer som Rick Warren och Carl Lentz undervisar ofta från den.

Så, bara för att få en känsla av vad Eugene Peterson har gjort, nedan är två psalmer, en vers från Romarbrevet, en vers från Johannes och en från Kolosserna. Vi kommer att jämföra Budskapet versionerna med de från sv folk 1998.

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Hur väl Gud måste tycka om dig - du hänger inte på Syndens Saloon, du slinker inte längs Död-slut gatan,, du går inte på Smart-mun Collegiet .Ps 1:1	Salig är den som inte följer de ogudaktiga råd och inte går på syndares väg eller sitter intetsägande bespottare Ps 1:1

Eugene Petersons psalm frammanar bilder av clowner som strömmar fram från en liten bil, springer runt huller om buller och tutar i sina handhållna horn.
Synd-salong! (Tuta, tuta) Återvändsväg! (Pip, pip) Smart Mun-Collegiet! (Tut, tut, pip, pip)

För flera år sedan under en radiointervju läste jag högt Psalm 1:1 från Budskapet. Den kristna pratradiovärden utbrast: "Det låter som en tecknad serie!"

Låt oss jämföra verser från en annan psalm i psaltaren.

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Räkna dig själv lycklig, vad glad du måste vara - du får en nystart, din griffel är torkad. Räkna dig själv lycklig - Gud har ingenting emot dig och du håller ingenting tillbaka från honom. Salig är den som fått sin överträdelse förlåten, sin synd övertäckt Ps 32:1-2	Salig är den som fått sin överträdelse förlåten, sin synd övertäckt. Salig är den människa som Herren ej tillräknar synd och som i sin ande är utan svek. Ps 32:1-2

Eugene Peterson har tagit bort "välsignad" och lagt till "tur", vilket förändrar själva innebörden av versen.

Herren varnar oss:

Varje Guds ord är rent: han är en sköld för dem som litar på honom. Lägg inte till hans ord, så att han inte tillrättavisar dig och du befinns vara en lögnare. Ordspr 30:5-6 engelska direktöversatt

Allt Guds ord är rent från slagg, han är en sköld för dem som tar sin tillflykt till honom. Lägg ingenting till hans ord, så att han beslår dig med lögn. Ordspr 30:5-6 sv folk 1998

Grönt hopp?

Låt oss nu jämföra Romarbrevet 15:13

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Åh! Må det gröna hoppets Gud fylla dig med glädje, fylla dig med frid, så att dina troende liv, fyllda av den Helige Andes livgivande energi, kommer att fyllas av hopp! Rom 15:13	Må hoppets Gud uppfylla er med all glädje och frid i tron, så att ni överflödar i hoppet genom den helige Andes kraft. Rom 15:13

Vilken Gud av grönt hopp handlar detta om?

Precis som han gjorde i 1 Kor 6:9-11, där han tog bort homosexualitet och lade till "använda och missbruka jorden" som en synd, har Eugene Peterson infogat en potentiell Gud/natur vördnadstolkning i Romarbrevet 15:13 som inte finns i någon ansedd översättning av Bibeln.

Ska vi bry oss om miljön? Självklart. Ska vi infoga våra konstgjorda agendor i bibelställen? Det är hädiskt.

Tänk på att många helt nya kristna får Budskapet på grund av dess läsbara, vardagliga språk.

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Jag och min Fader är ett hjärta och ett sinne. Joh 10:30	Jag och Fadern är ett. Joh 10:30

Meddelandeversionen av Johannes 10:30 förändrar förståelsen av Kristi förhållande till Fadern. Eugene Peterson ändrade själva Kristi ord.

Följande vers är också djärv från Petersons sida, med tanke på att Herren hatar försök att predika eller förutsäga framtiden. Varför nämner man en förbjuden praxis (tillsammans med teleskop och mikroskop) som om det vore en legitim aktivitet?

Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Allt av Gud kommer till uttryck i honom, så att du kan se och höra honom tydligt. Du behöver inte ett teleskop, ett mikroskop eller ett horoskop för att inse Kristi fullhet och universums tomhet utan honom. När du kommer till honom, kommer den fullheten också för dig. Hans makt sträcker sig över allt. Kol 2:9-10	Ty i honom bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt, och i honom är ni uppfyllda, han som är huvudet över alla makter och väldigheter. Kol 2:9-10

Varför har Eugene Peterson gjort allt detta? Budskapet, rakt ut sagt, verkar skrivet för att göra kristna mindre kunniga om Guds ord. Även om det kan tyckas vara en stark kommentar, tänk på vad Eugene Peterson själv sa om Bibeln:

Varför lägger människor så mycket tid på att studera Bibeln?Hur mycket behöver du veta? Vi investerar all denna tid i att förstå texten, som har ett separat liv, och vi tror att vi blir mer fromma och andliga när vi gör det. . . . kristna borde studera den mindre, inte mer. Du behöver bara tillräckligt för att uppmärksamma Gud. . . .Jag är helt enkelt inte nöjd med all betoning på bibelstudier som om det är någon sorts speciell sak som kristna gör, och ju mer de gör desto bättre. 9 (min betoning)

I kontrast uppmuntrar Guds ord oss:

Studera för att visa dig godkänd för Gud, en arbetare som inte behöver skämmas, som rätt delar upp sanningens ord. 2 Tim 2:15

Herren befaller oss att varken lägga till eller ta bort från Bibeln. Vi ser detta i 5 Mos 4:2 och 12:32, Ordspr 4:20-21, 30:5-6, 1 Kor 4:6, 2 Kor 4:2 och Upp 22:19.

Det är ett misstag att betrakta Eugene Peterson som någon slags äldre statsman av tron. Han har inte bara skapat budskapet, Peterson har också gett sitt stöd till två kätterska böcker: ”The Shack = Ödehuset” och Rob Bells sluga *ode till universalismen, ”Love Wins = Kärleken vinner”. Den senare ifrågasätter om de ofrälsta verkligen kommer att tillbringa evigheten i helvetet.

*Ode = en kort text eller poem, som prisar en idé eller ett event.

Peterson har hyllats och beundrats så länge att det kan vara svårt för vissa att acceptera att budskapet är en anstöt mot Gud. Men som Paulus skriver:

Och dessa saker, bröder, har jag i en gestalt överfört till mig själv och till Apollos för er skull; för att ni i oss skulle lära er att inte tänka på människor utöver det som är skrivet, så att ingen av er blir uppblåst mot varandra. 1 Kor 4:6

Låt oss följa Paulus förmaning och inte sätta "människor över det som är skrivet". Inte våra pastorer. Inte kristna författare och musiker. Och absolut inte Eugene Peterson.

Med det sagt har detta bedrägeri ett andligt ursprung som Skriften säger oss:

Ty vi kämpar inte mot kött och blod, utan mot furstar, mot makter, mot härskare i denna världens mörker, mot andlig ondska på höga platser. Ef 6:12

Budskapets effekt på kyrkan

Låt oss nu återgå till frågan om homosexuell synd. Vi är vid den punkt där många i kyrkan vacklar över homosexualitet.

Liksom med 1 Kor 6:9-11 raderas homosexualitet återigen ut i 1 Tim 1:8-11.

Budskapet

Svenska folkbibeln 1998

Det är sant att moralisk vägledning och råd måste ges, men hur du säger det och till vem du säger det är lika viktigt som vad du säger. Det är uppenbart, eller hur, att lag-koden inte i första hand är till för människor som lever ansvarsfullt, utan för de oansvariga, som trotsar all auktoritet, rider förbi Gud, livet, sexet, sanningen, vad som helst! De föraktar detta stora budskap som jag har blivit ansvarig för av denna store Gud. 1 Tim 1:8-11

Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt och inser att den inte är till för rättfärdiga utan för laglösa och upproriska, gudlösa och syndare, oheliga och oandliga, för dem som misshandlar sin far och mor, för dråpare, för dem som utövar otukt och homosexualitet, för slavhandlare, lögnare, menedare och för alla som står emot den sunda läran - detta enligt det evangelium om den välsignade Gudens härlighet, som har anförtrotts åt mig. 1 Tim 1:8-11

Budskapet försvagar kyrkan. Vår långsiktiga acceptans och användning av budskapet förklarar delvis varför många kristna är ljumma i frågan om homosexualiteten. Samhället fortsätter att genomgå ett paradigmskifte. Kristna utsätts dagligen för en störtflod av pro-homosexuell propaganda via media, underhållning, politik och utbildning. Visst, Budskapet är inte den enda faktorn – men lägg denna "bibel" i en persons händer, och den kan med tiden ha betydande inflytande.

Detta häfte har inte skrivits som ett vapen mot homosexuella. Långt ifrån. Min fru och jag (och många andra) har omvänt oss från denna synd och litat på Herren med våra liv. Sann kärlek är att hålla fast vid vad Bibeln säger om homosexualitet, snarare än att glorifiera synden, vilket är vad som händer i kulturen.

Jag tror att budskapet kommer att användas alltmer av kyrkor som försöker slingra sig undan frågan, avfälliga kyrkor och av homosexuella "kristna" aktivister.

Bibeln säger: "Ditt ord har jag gömt i mitt hjärta, för att jag inte skulle synda mot dig" Ps 119:11 .

Men hur kan vi förstå Guds sanning när sanningen inte längre finns att läsa?

Satan har alltid försökt att vrida eller förneka sanningen i Guds ord (1 Mos 3:1-5).

Jesus Kristus själv visade oss vikten av Guds ord. När djävulen frestade honom i öknen, bekämpade Kristus djävulens lögner och frestelser genom att svara med Skriften. Tre gånger svarade vår Herre med ”Det står skrivet” (Matt 4:4, 7, 10).

Män som Tyndale och Wycliffe satte sina liv på spel så att vanliga människor kan få tillgång till Guds oförfalskade ord. Nu, århundraden senare, finns det relativt lite invändningar när Bibeln ändras, förnyas eller mixas med.

Dina ord kom, och jag åt dem; ja, ditt ord blev mitt hjärtas fröjd och fröjd och glädje, ty jag är uppkallad efter ditt namn, HERRE, härskarornas Gud. Jer 15:16

Om du har använt budskapet, känn dig inte generad eller fördömd. När allt kommer omkring har budskapet stöttats av många välkända kristna och har funnits med oss länge nu. Människor uppskattar dess vardagliga, tillgängliga språk. Så det här häftet kan komma som lite av en chock.

Vi har framför allt koncentrerat oss på de passager där homosexualitet raderas eller får en politiskt korrekt snurr. Vi har noterat vad som verkar antyda jord/natur vördnad i två andra passager, och vi har också tittat på två förändrade psalmer; sedan undersökte vi en vers från Johannes och fann att budskapet ger en annan förståelse av förhållandet mellan Fadern och Kristus. Eugene Petersons "horoskop"-vers undersöktes också.

Faktum är att det är så mycket fel med budskapet att det skulle krävas en bok (kanske två böcker) för att täcka det hela. Några andra ”skriftställen” i budskapet som du kanske vill undersöka genom att jämföra dem med den verkliga varan är: Rom 8:35-37, Matt 6:9-13, Ef 2:1-3, Gal 5:19-21, och Rom 16:19-21. Det finns många andra.

Jag väljer att lägga till dessa verser för den som är intresserad. Jag har inte tillgång till någon svensk översättning, så det är från engelskan och direktöversättning, har ändrat där det har behövts.

	Budskapet	Svenska folkbibeln 1998
Rom 8: 35-37	Tror du att någon kommer att kunna slå in en kil mellan oss och Kristi kärlek till oss? Det finns inget sätt! Inte problem, inte svåra tider, inte hat, inte hunger, inte hemlöshet, inte mobbningshot, inte rygghugg, inte ens de värsta synder som anges i Skriften: De dödar oss kallblodigt för att de hatar dig. Vi är sittande ankor; de plockar oss en efter en. Inget av detta skrämmer oss eftersom Jesus älskar oss.	Vem kan skilja oss från Kristi kärlek? Nöd eller ångest, förföljelse eller hunger, nakenhet, fara eller svärd? Det står ju skrivet:"För din skull dödas vi hela dagen, vi räknas som slaktfår". Men i allt detta vinner vi en överväldigande seger genom honom som har älskat oss.
Matt 6: 9-13	Med en sådan Gud som älskar dig kan du be väldigt enkelt. Så här: Vår Fader i himlen, uppenbara vem du är. Ställ världen rätt; Gör det som är bäst - som ovan, så nedan. Håll oss vid liv med tre kvadratiska måltider. Håll oss förlåtna med dig och förlåt andra. Skydda oss från oss själva och Djävulen. Du är ansvarig! Du kan göra vad du vill! Du brinner i skönhet! Ja. Ja. Ja.	Så skall ni be: Fader vår, som är i himlen. Helgat bli ditt namn. Kom ditt rike. Ske din vilja på jorden liksom den sker i himlen. Ge oss i dag vårt bröd för dagen.
Ef 2: 1-3	Det var inte så länge sedan som du fastnade i det gamla stillastående syndens liv. Du låter världen, som inte vet det första om att leva, berätta för dig hur du ska leva. Du fyllde dina lungor med förorenad otro och andades sedan ut olydnad. Vi gjorde det alla, vi gjorde det vi kände för att göra, när vi kände för att göra det, alla i samma båt. Det är ett under att Gud inte tappade humöret och gjorde bort oss alla.	Också er har Gud gjort levande, ni som var döda genom era överträdelser och synder. Tidigare levde ni i dem på den här världens vis och följde härskaren över luftens välde, den ande som nu är verksam i olydnadens söner. Bland dem var vi alla en gång, när vi följde våra syndiga begär och gjorde vad köttet och sinnet ville. Av naturen var vi vredens barn, vi liksom de andra.
Gal 5: 19-21	Det är uppenbart vilken typ av liv som utvecklas av att försöka få sin vilja igenom hela tiden: repetitivt, kärlekslöst, billigt sex; en stinkande ansamling av mentalt och känslomässigt skräp; frenesi och glädjelösa greppar efter lycka; prydnadsgudar; magi-show religion; paranoid ensamhet; mördande konkurrens; allt-förbrukande-men-aldrig-tillfredsställda önskemål; ett brutalt humör; en impotens att älska eller bli älskad; delade hem och delade liv; småsinnade och skeva sysselsättningar; den onda vanan att avpersonalisera alla till en rival; okontrollerade och okontrollerbara missbruk; fula parodier på samhället. Jag skulle kunna fortsätta. Det är inte första gången jag varnar dig, vet du. Om du använder din frihet på detta sätt kommer du inte att ärva Guds rike.	Köttets gärningar är uppenbara: de är otukt, orenhet, lösaktighet, avgudadyrkan, svartkonst, fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villoläror, illvilja, fylleri, utsvävningar och annat sådant. Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever så skall inte ärva Guds rike.
Rom 16: 19-21	Och även om det aldrig har funnits några frågor om din ärlighet i dessa frågor - jag kunde inte vara mer stolt över dig! – Jag vill att du också ska vara smart och se till att varje "bra" sak är den äkta varan. Var inte godtrogen när det gäller smidigt talande ondska. Var uppmärksam så här, Och innan du vet ordet av kommer fridens Gud att komma ner över Satan med båda fötterna och stampa honom i jorden. Njut av det bästa av Jesus! Och här är några fler hälsningar från vår sida. Timothy, min partner i det här arbetet, Lucius, och mina kusiner Jason och Sosipater sa alla att säga hej.	Er lydnad är ju känd av alla. Därför gläder jag mig över er, men jag vill att ni skall vara förståndiga i fråga om det goda och oskyldiga i fråga om det onda. Fridens Gud skall snart krossa Satan under era fötter. Vår Herre Jesu Kristi nåd vare med er. Timoteus, min medarbetare, hälsar er liksom mina landsmän Lucius och Jason och Sosipater.

Det är ganska häpnadsväckande hur jordens vördnadsinfogningar och de ändrade eller raderade avsnitten om homosexuell synd spelar in i nuvarande politisk korrekthet. Budskapet är till synes skapat för världsliga kyrkor. Men jag har ofta undrat om Budskapet är föregångaren till en syndfri, Kristusfri ”bibel” som kommer att användas av den falska kyrkan.

Den "bibeln" kommer att ha så kallade synder inkluderade i sig, men mer i linje med de 12 stegen - mer generisk till sin natur. En "Kristus"-figur kommer också att inkluderas - men inte den syndfria Frälsaren, vår kungars kung.

Homosexualitet kommer inte att vara en synd utan kommer att behandlas med vördnad.

Kristen användning av ”The Message = Budskapet” är inte bra.

Budskapet är inte en översättning av Bibeln. Det är ingen para-översättning, som dess förlag så smart har kallat det. Det är inte heller en omskrivning, eftersom Eugene Peterson har utelämnat, och han har lagt till.

Budskapet bör inte alls användas av Kristi kropp.

Att beställa kopior av detta häfte, The Message “Bible”— A Breach of Truth, klicka här, click here. På originalsidan och på originalspråket, engelska

Källförteckningar:
1. Carl Lentz with Katie Couric http://www.youtube.com/watch?v=_3wLm6pPvRY.
2. Carl Lentz, Huffington Post interview with clip of Lentz preaching (go to18:01 in video) http://www.youtube.com/watch?v=BrdJd1vD2MM.
3. Ibid.
4. Carl Lentz, LOVE IS RED Conference (go to14:38 in video) http://www.youtube.com/watch?v=4wqXIAS9B0A.
5. Ibid.
6. There Goes The Neighborhood (go to 6:19 in video) hhttp://www.youtube.com/watch?v=B_60hICs834.
7. Tim Evans, On Being Gay (http://www.courage.org.uk/articles/article.asp?id=219)
8. Berit Kjos, “What kind of message is The Message?” (http://www.crossroad.to/Bible_studies/Message.html).
9. Michael J. Cusick, “A Conversation with Eugene Peterson” (Mars Hill Review, Fall 1995, Issue No. 3, http://www.marshillreview.com/sojo/peterson.shtm), pp. 73-90, quoting Peterson.

To order copies of The Message “Bible”— A Breach of Truth, click here.

Posted in: Book/Music Excerpts, Christian Publishers/Bookstores, Churches in Crisis!, Homosexuality, New Evangelicalism, RESOURCES, The Emerging Church, The New Spirituality, The Word of God Tagged: Berit Kjos, brian houston, carl lentz, environmentalism, Eugene Peterson, green hope, hillsong, Homosexuality, homosexuals, john lanagan, the bible, the Message, The message bible, Word of God

https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/the-message-bible-a-breach-of-truth/